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戏作试问堂前石五首 其五

宋代虞集

为问堂前石,屡逢堂上人。远来嗟最久,独立与谁邻?

运载劳车马,摩挲识凤麟。銮车书吉日,追琢到嶙峋。

虞集

虞集

  虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。► 436篇诗文

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上礼部杨侍郎

唐代皇甫冉

郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。
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再过长安

金朝李汾

细柳斜连长乐坡,故宫今日重经过。一时人物存公论,万里云山入浩歌。

白发归来几人在,青门依旧少年多。自怜季子貂裘敝,辛苦灯前读揣摩。

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除岁卧痾眷焉空门之思缄报沈嘉则丈二十二韵

明代张元凯

除岁若为逼,频年苦不登。近怀同逆旅,远讯阻良朋。

弃置复谁道,孤危莫我矜。金从橐底尽,丝向镜中增。

智岂营三窟,穷犹梦五陵。喜为游侠行,羞作蹶张称。

玩世狂司马,还乡老季鹰。补裘多以线,握粟少于升。

履败恒穿雪,瓢存但贮冰。啸歌虽不废,杯勺已难胜。

湘水沉非易,蓝田卧自应。牝鸡家故索,塞马事无凭。

俗薄君平弃,情疏季子憎。莫愁那可得,去病亦何能。

岂曰贫而怨,还将忿是惩。腼颜仍住世,被发且为僧。

欲借松龛隐,宁辞莲社徵。白云方外锡,绀宇佛前灯。

昔去追中驷,今来觅上乘。玄言盈大瓠,长物半枯藤。

净海真堪蹈,灵山尽可凭。行藏殊隔绝,缄报涕垂膺。

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清明山行 其三

明代李之世

高谷深陵几度更,青山一片石崚嶒。濛濛草露沾衣湿,暝日风林吹鬼灯。

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点绛唇 戏为一闺人代作春怨

明代叶小鸾

新柳垂条,困人天气帘慵卷。瘦宽金钏。珠泪流妆面。

凝伫凭阑,忽睹双飞燕。闲愁倦。黛眉浅淡。谁画青山远。

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怀湘歌

明代左国玑

近竹先生爱修竹,常在深林玩幽独。恨不同生湘浦中,此身化作苍筤玉。

稚子才生锦苞束,凤梢未展烟霄绿。可是谁收嶰谷枝,先生已入横吹曲。

秦娥一去几千年,两两随鸾向远天。綵云落漠无消息,祇有遗恨与世传。

于今笋长摩霄汉,怀湘未识先生面。月想云疑梦里魂,风号雨泣湘江岸。

波寒七泽烟光乱,洞庭瀰望君山断。叹尔湘妃共此心,至今斑竹临江见。

我也同为失怙人,俱从少小作穷民。九泉无路追英魄,千古常悲暗损神。

君不见申生不辩遭谗肉,伯俞泣杖何曾辱。膝下宁为效死儿,人间不作无情物。

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满江红九首 其一

清代李慈铭

落日荒台,恁谁信、黄金无恙。空指说,颓垣蔓草,郭隗门巷。

都邑只今游侠少,风云要与悲歌抗。更单衣、短布拜秋郊,荆高冢。

卢龙塞,何苍莽,桑乾水,常还往。只匈奴牧马,谁堪乘障。

赞普颇申和地议,贤王自择防秋将。笑书生、不及羽林儿,封侯相。

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水调歌头(雪中篘酒,恰得三十六壶,乃酹黄山之神,而歌以侑之)

宋代汪莘

酿秫小春月,取酒雪花晨。漏壶插破浮蚁,涌起碧鳞鳞。谁觉东风密至,更带梅香潜入,瓮里净无尘。一见酒之面,便得酒之心。
这番酒,□□□,未及宾。黄山图就,旧日境界喜重新。三十六峰云嶂,三十六溪烟水,三十六壶春。寄语黄山道,我是境中人。
虞集

虞集

  虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

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