背诵赏析注释译文

次韵胡公权

宋代戴复古

日用无非道,人心实在平。
果能行实学,何必问虚名。
草木随时态,江山无世情。
晚来溪雨歇,一段夕阳明。
戴复古

戴复古

戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。► 1090篇诗文

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塞上曲二首·其二

唐代戴叔伦

汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国,何须生入玉门关。
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漫歌八曲。大回中

唐代元结

樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。
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九仙山

明代郑瑛

南登九仙峰,西忆双溪月。玉轮千里悬秋光,环佩玲珑上瑶阙。

仙人去去不可留,听我一曲歌丹丘。清晨摇曳采云别,白日飘忽乘天游。

我宫之真师,乃是紫阳客。与君铭骨授长生,昔隐兹峰鍊精魄。

谁料丹砂化成烟,谪向人间二十年。玄风笑翳花源去,化衣醉拂秋霞眠。

青童返霓旌,相招拥仙跸。下窥城郭几回新,手种长松已千尺。

杳然真师失其踪,身骑白羊去无穷。鸾啼鹤怨天府空,长攀玉树期相逢。

君家乘龙度百越,过予洒扫石上月。真师不来君又发,还掩洞房泣仙骨。

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何家山

明代吴与弼

脩竹淩青冥,乔林郁苍翠。三世托吾庐,嬉游十经岁。

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晚节轩茅泽民画壁次韵倪云林

明代袁华

前辈风流嗟已矣,看山画里跫然喜。石脚下插江水清,烟岚杳眇群峰峙。

玩图安得随渔人,桃花源上秦时民。草木丛深蹊径邃,溪水春波花鸟新。

二尘隔断那能往,胜地虽远神偏亲。清诗戛玉题壁画,森列琅玕共琪珣。

福地萧森虽只尺,侧身东望嗟风尘。鱼牙异香尚留意,得与不得宁须嗔。

何如晚节老居士,默究不二心尤勤。綵衣行酒列孙子,高轩窈窕当南闉。

人生会合良有数,飘散倏忽如烟云。重来握手成大笑,沧溟水浅三千春。

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爨材吟

清代吴希鄂

灶养抽薪带湿烧,爆声还冀七弦调。中郎才思都消歇,莫恨琴材爨下焦。

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阮郎归(同十二叔泛济州环溪)

宋代晁补之

西城北渚旧追随。荒台今是非。白苹无主绿浦迷。停舟忆旧时。
双鸭戏,乱鸥飞。人家烟雨西。不成携手折芳菲。兰柳惆怅归。
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己亥题茅山玉晨观

宋代李曾伯

烟云作嶂松作关,夜深迫人星斗寒。
分明已在天上坐,不可更作人间看。
须臾睡去复睡觉,仿佛前身在岩壑。
洞门锁钥呼未应,时有天香暗飘落。
戴复古

戴复古

戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。

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