背诵赏析注释译文

清侍者自长沙归云居来辞且乞偈余敛目想见清自遥田庄拄策而上将及到天亭回视诸峰如关种所作庐山夕阳图

宋代释德洪

到天亭下开春晓,丛摺万峰螺髻青。瘦策缘云上峰顶,为谁妆点夕阳屏。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。► 1758篇诗文

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甲戌诗人节永正偕守中过江问疾

南北朝刘峻

我诗入集凭君定,岂仅知音共乐哀。病倚东窗曾一快,诗人端午过江来。

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富贵不能淫

先秦孟子及其弟子

  景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

  孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

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和向令制锦轩

宋代王庭圭

大邑大官身所安,欲将何术抚创残。久怀利器聊堪试,正见操刀不作难。

百里光华风俗美,一天清澹水云宽。剸裁大巧元无迹,血指从旁袖手观。

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黄昆父携具邀同黎缜之邓伯乔黄元生梁羲年李伯襄李仲伟李良父黄元礼李珏仲龙池社集分赋体得五言古韵得一先

明代欧必元

素秋严气发,云林澹寒烟。凉风起木末,景色呈清鲜。

旭日照高岑,方舟溯重渊。晤言二三子,夙昔相周旋。

招我嘉树荫,濯我清泠泉。白露湛绿醑,脩条杂鸣蝉。

兴至且尽欢,酬唱共缠绵。玄言恣幽赏,形骸递相捐。

沉酣忘日夕,秋月临溪沿。佳会难与酬,薄言聊用宣。

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上元日与林谕德亨大商懋衡李世贤二侍讲饯同年陆叙州克深考绩西还联句十首 其五

明代程敏政

宴罢琼林十九春,东西南北故情新。玉堂雅集今如昨,皂盖清风独胜人。

剪烛肯孤良夜赏,赓歌直遣壮怀伸。凤毛麟角真相许,况际风云庆会辰。

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过芦沟桥

明代于慎行

束发承恩禁苑游,乡心今夕渡芦沟。千峰过雨官桥暮,廿载飞尘客鬓秋。

驿路行分三辅界,宫云回见五城楼。车中却听浑河水,阅尽归骖日夜流。

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天津纪乱十二首 其八

清代黄遵宪

谁绘流民状,冤霜苦泣零。沙黄嗥饿犬,月黑尾流萤。

倭坠抛家髻,郎当阁道铃。不徒标卖宅,遍地贴《零丁》。

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须菩提赞

宋代李之仪

敷座而坐,如日初晓。护念付属,一时俱了。非此老人,其谁能表。

漫自形容,本无欠少。

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。

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