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答吴巨手

清代屈大均

白云何晶晶,倏忽归无形。尸居龙不见,与君共沉冥。

黄虞久已没,吾道难独清。深谷何逶迤,朱华含春荣。

采采以疗饥,将游太上庭。汤火煎太和,膏粱损奇龄。

浮沉日月中,人命如流萤。哀哉嵇叔夜,多才乃捐生。

屈大均

屈大均

  屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。► 6719篇诗文

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赵善长枉顾玉山,遂以绢为予索画,并诗其上

宋代郑元祐

顾家绢如鸡子皮,赵生画似鲛人机。冰丝莹滑始受彩,天藻绚烂方含辉。

海波金芒鳌背上,溪树翠锁春洲肥。渔师出港晴举网,野老问渡寒褰衣。

试讯何从有此景?顾在笔底纵横挥。

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题山居读书图

明代龚诩

寒泉古木山之隅,尘土不到幽人庐。清风一榻酒微醒,坦腹自读羲皇书。

门径萧然寡轮鞅,易安隐约柴桑居。平生心迹许谁共,展图令我思归与。

君不见诸公衮衮登云衢,车马甲第争纷如。无劳肉食已自愧,进退况复怀次且。

又不见百年光景过隙驹,邯郸一梦俱成虚。彼常不足我有馀,冥鸿高举谁能拘。

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唐代令狐楚

何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
(见《锦绣万花谷》)。
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田家即事答崔二东皋作四首 其四

唐代储光羲

依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。

赖君遗掞藻,忧来散能弭。

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次漕庾两使者绝句韵六首 其六

宋代刘克庄

古来一鬨立之平,朱魏当年互讲明。遗□□□□□约,面含菜色腹雷声。

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王仲谐邀看芍药

明代黎民表

姚魏元同品,开时亦未残。动摇因翠袖,扶植借朱阑。

静影灯前落,流云席上看。夜来风雨至,应恐越罗单。

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题松竹梅图

明代陈镒

一树梅花两个松,数竿脩竹共清风。生来不作趍炎态,岁晚相看冰雪中。

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秋日集咏奉和潘李二使君浦编修诸公十首 其七

元代范梈

潘公墙角树连庭,曾是笙簧昼夜听。门巷祇今埋粪壤,轮蹄自昔走雷霆。

长因午睡思茶灶,却为朝吟款竹扃。若续济南名士录,莫令憔悴鹊湖亭。

屈大均

屈大均

  屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

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