浣溪纱 其一 乙未山塘寒食

春半馀寒未减衣。绿莎汀溆燕来稀，梦期何事镇相违。

一簇帘花残月地，数行门柳宿烟枝，画船灯火夜归迟。

　　九月一日，愈再拜：受牒之明日，在使院中，有小吏持院中故事节目十馀事来示愈。其中不可者，有自九月至明年二月之终，皆晨入夜归，非有疾病事故，辄不许出。当时以初受命，不敢言，古人有言曰：人各有能有不能。若此者，非愈之所能也。抑而行之，必发狂疾，上无以承事于公，忘其将所以报德者；下无以自立，丧失其所以为心。夫如是，则安得而不言？

　　凡执事之择于愈者，非为其能晨入夜归也，必将有以取之。苟有以取之，虽不晨入而夜归，其所取者犹在也。下之事上，不一其事；上之使下，不一其事。量力而仕之，度才而处之，其所不能，不强使为，是故为下者不获罪于上，为上者不得怨于下矣。孟子有云：今之诸侯无大相过者，以其皆“好臣其所教，而不好臣其所受教”，今之时，与孟子之时又加远矣，皆好其闻命而奔走者，不好其直己而行道者。闻命而奔走者，好利者也；直己而行道者，好义者也。未有好利而爱其君者，未有好义而忘其君者。今之王公大人，惟执事可以闻此言，惟愈于执事也可以此言进。愈蒙幸于执事，其所从旧矣。若宽假之，使不失其性，加待之，使足以为名，寅而入，尽辰而退；申而入，终酉而退，率以为常，亦不废事。天下之人闻执事之于愈如是也，必皆曰：执事之好士也如此，执事之待士以礼如此，执事之使人不枉其性而能有容如此，执事之欲成人之名如此，执事之厚于故旧如此。又将曰：韩愈之识其所依归也如此，韩愈之不谄屈于富贵之人如此，韩愈之贤能使其主待之以礼如此，则死于执事之门无悔也。若使随行而入，逐队而趋，言不敢尽其诚，道有所屈于己；天下之人闻执事之于愈如此，皆曰：执事之用韩愈，哀其穷，收之而已耳；韩愈之事执事，不以道，利之而已耳。苟如是，虽日受千金之赐，一歳九迁其官，感恩则有之矣，将以称于天下曰知己知己则未也。

　　伏惟哀其所不足，矜其愚，不录其罪，察其辞而垂仁采纳焉。愈恐惧再拜。

泣汉遗黎血未乾，繁昌新筑受终坛。天球宝鼎私臧获，坎井拗堂局凤鸾。

地易主宾穷赤壁，势成螳雀事乌丸。陈言衮衮令人厌，枉就输棋覆旧槃。

不怕沙头纳纳行，男儿报国一身轻。斩可拟变黄河水，却挽天河洗甲兵。

江上见青峰，亭亭三四重。雨沾金翡翠，云拥玉芙蓉。

桂屿閒秋馆，枫林隐暮钟。苍茫图画意，欲赏惜无从。

吏隐南瑭小结亭，此心何愧北山灵。壶觞自可消孤闷，鱼鸟还能慰独醒。

风景只如桃叶渡，秋光欲动蓼花汀。檐前昨夜微风起，吹落兰苕翡翠翎。

涓涓江上月，历历江上树。脉脉江上人，欲语不知处。

先春元是百花魁，历尽冰霜暖自回。冷艳不虞蜂见妒，清标应许鹤相陪。

心中夙负调羹具，眼底终惭作赋才。愿与松筠结三友，罗浮山月待重来。

河梁征骑不能攀，忆尔追趋鹓鹭班。日出晴云开北阙，雪消春色满西山。

垆烟缥缈彤墀上，佩玉参差綵仗间。召对亦知明主意，江阳人望赐金还。