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青羊庵

清代傅山

芟苍凿翠一庵经,不为瞿昙作客星。既是为山平不得,我来添尔一峰青。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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题黄子久画

宋代郑洪

二十年前识大痴,棕鞋桐帽薜萝衣。星霜老发三千丈,梁栋遗材四十围。

图画浑如诗句好,丹砂终与道心违。筲箕永上青松树,犹覆当年白版扉。

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述祖德诗二首 其一

南北朝谢灵运

达人贵自我,高情属天云。兼抱济物性,而不缨垢氛。

段生藩魏国,展季救鲁民。弦高犒晋师,仲连却秦军。

临组乍不緤,对圭宁肯分。惠物辞所赏,励志故绝人。

苕苕历千载,遥遥播清尘。清尘竟谁嗣,明哲垂经纶。

委讲辍道论,改服康世屯。屯难既云康,尊主隆斯民。

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乐府杂曲。鼓吹铙歌。苞枿

唐代柳宗元

苞枿ba矣,惟根之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
曰我旧梁氏,辑绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。
圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,
谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。
系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。
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次韵周畏知问讯城东梅坞七首 其四

宋代张栻

可是看花不厌,城南更欲城东。多谢诸君著语,莫教孤负春风。

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题兰 其四

元代刘崧

深林之幽,式闻其香。安得佩之,蓉裾芰裳。

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述怀五十三首 其三十七

明代周是修

朝看上林花,夕饮长安酒。酒酣发浩思,举觞复停手。

万化出堪舆,祸利何纷蹂。达人会元命,进退惟贞守。

云胡仪秦辈,危邦日奔走。大道既不行,取遇资辨口。

地下会相逢,宁无惭泄柳。

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送吕丕文给事使交南

明代王鏊

乾德初升九五爻,使臣颁朔到南交。尚方瑞兽新裁服,炎海人鱼定入庖。

岁贡包茅仍陆续,春归行李亦寥梢。还朝借我南游录,土俗民风要一钞。

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梅 其二

宋代徐玑

是谁曾种白玻璃,夐绝寒荒一点奇。不厌垄头千百树,最怜窗下两三枝。

幽深真似离骚句,枯健犹如贾岛诗。吟到月斜浑未已,萧萧鬓影有风吹。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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