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客盂盂有问予于右元者右元口占韵语复之阿好过情遂如韵自遣

清代傅山

扬雄拟我愧非伦,况复无才撰《美新》。什一懒营虚笑鬼,寻常守辱失钱神。

生憎褚彦兴齐国,喜道陶潜是晋人。破衲黄冠犹未死,还因邻里问僧珍。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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云淙为陈秋涛宗伯赋

唐代李贞

石梁跨奔濑,长夏似清秋。一水绕幽径,千峰当倚楼。

风来泉语近,云尽水光浮。莫恋东山乐,苍生望未酬。

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秋题刘逸人林泉

唐代灵一

凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。
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野次欲访于从周不果因寄二首 其二

宋代王炎

佳士不可见,清游难豫期。此心虽眷眷,欲去却迟迟。

白酒应新熟,黄粱亦可炊。稍閒当跃马,说与主人知。

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送庄莹中吴谣三绝 其三

明代张宁

君是江潮天上来,侬如渔艇趁潮开。潮若去时侬便苦,朝朝日日望潮回。

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八月十四夜西涯阁老园亭看月奉次限韵二首 其一

明代潘希曾

此月难同恨往年,树头今夕喜将圆。风流不是寻常地,露坐分明尺五天。

共爱蟾光浮酒斝,还教鹤影舞花筵。夜阑更觉明宵近,秋色催人醉帽偏。

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三水舟中与族兄弟话别

明代卢龙云

行行谁解慰飘蓬,尊酒怜君意气雄。仗剑他年辞故里,五陵衣马直须同。

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送外赴蜀

清代陆懿淑

忍攀杨柳繫征鞍,男子桑蓬逸处难。儿代课书休寄忆,亲能勿药便平安。

连云蜀栈千寻上,捧日皇途一例看。领袖功名应不远,他年禄养好承欢。

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水龙吟·素鸾飞下青冥

宋代周密

素鸾飞下青冥,舞衣半惹凉云碎。蓝田种玉,绿房迎晓,一奁秋意。擎露盘深,忆君凉夜,暗倾铅水。想鸳鸯、正结梨云好梦,西风冷、还惊起。应是飞琼仙会。倚凉飙、碧簪斜坠。轻妆斗白,明珰照影,红衣羞避。霁月三更,粉云千点,静香十里。听湘弦奏彻,冰绡偷翦,聚相思泪。
傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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