背诵赏析注释译文

送友之秦中

清代傅山

尔去褒斜道,秦关兵尚多。难堪儿女意,其奈鼓鼙何?

战地惊鸿雁,秋闺怨骆驼。愿闻边火息,归计莫蹉跎。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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杂咏

唐代张旭

既作湖阴客,如何更远游?章江昨夜雨,送我过扬州。

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题友生丛竹

唐代李咸用

菊华寒露浓,兰愁晓霜重。指佞不长生,蒲萐今无种。
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
乃知子猷心,不与常人共。
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香奁八咏 其二 月奁匀面

元代杨维桢

一片清光照胆寒,玉容满镜掩飞鸾。素娥照见黄金阙,绛雪镕开白玉盘。

翠点柳尖春未透,红生樱颗露初乾。好风为我披罗幕,一朵芙蓉正面看。

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祖生诗

元代揭傒斯

浦城孝子身姓祖,自怜性命如粪土。生才五岁遭乱离,有母更被官军虏。

零丁二十八春秋,母纵得生何处求?天地茫茫明月恨,江山漠漠白云愁。

忽得母书惊母在,看书未尽泪先流。书云流落河南县,河南蹋遍无由见。

唐州境上忽相逢,白发萧萧霜满面。谁知喜极情转悲,傍人更问初别时。

千生万死到今日,始为母子东南归。东南迢迢闽山路,入门犹记阶前树。

居人传说尽相看,鸡黍提携竟朝暮。祖生母子真可怜,少壮离别老大还。

同时乡井被兵者,几人骨肉能生全。愿生母子长寿考,四海升平永相保。

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再用集生太史韵

明代张萱

桃蹊松磴百花埋,轻煖轻寒日夕佳。澹荡春光添客况,芬蒀野色满中怀。

冲关夺角文楸局,数豆寻脂画舫斋。山水清音足玄赏,埙篪迭奏更和谐。

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游京城西山三首 其一

明代王鏊

赏心多与宦情违,三载来游一日归。树下杯行殊草草,水边人去更依依。

郊原却略青骢度,天水苍茫白鸟飞。回首青山应笑我,漫将尘土涴苔衣。

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晚春二首 其一

宋代晁补之

春呼群艳与偕藏,残英风劝作清狂。消愁贤圣酬酢寡,破睡枪旗幽兴长。

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寄衍独庵斯道

元代王行

蒲团功向熟,那许业缘侵。悟道原非佛,论诗却见心。

钵香红稻米,屋老绿萝岑。吾亦惟求静,支筇盍远寻。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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