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送友之秦中

清代傅山

尔去褒斜道,秦关兵尚多。难堪儿女意,其奈鼓鼙何?

战地惊鸿雁,秋闺怨骆驼。愿闻边火息,归计莫蹉跎。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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张荃翁赴浦江丞而丧耦唁荃翁谢穫轩见寄 其一

宋代释居简

蓝田厅壁记,又向浦江镌。棋垒须延敌,吟疆旋拓边。

镜空鸾独舞,幌冷鹤先眠。八咏弦难续,麒麟角可煎。

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哭丘一成三首 其一

明代陈繗

海岳钟生命世英,浑然才质自天成。文章应使出头避,诗句传看满座惊。

回也眼前时立卓,鲤兮庭下正趋行。可怜造物无真宰,不与斯人假寿龄。

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然不忆何语出何人矣残灯馀几雨雪霏雱有怀耿然依韵追足

明代郭之奇

莫逆交之橐,有怀梦亦根。游神通历览,盟性启精魂。

静觉文心一,孤存夙约尊。远思劳寐接,春雪乱吴门。

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青梅闺怨

明代霍与瑕

懒把蚕桑对夕晖,倚门长望每依依。半山红照日将晚,一树青梅郎未归。

无限风光春满院,不胜幽恨月盈扉。逢人试问渠消息,犹自江头醉石矶。

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赠庆上人

明代皇甫汸

早年销迹在空门,寺数南朝此最尊。莫以无为成净业,好将焚诵答明恩。

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赠管舍人御赐烛笔等物六首时丙戌新正二日王孝廉邸舍即席赋 其四 画扇

明代孙继皋

彩扇含风禁里裁,午时宣赐近臣催。殷勤捧向同官看,当直何人画得来。

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同王彦贻王元方登慧山寺

明代欧大任

云护听松石上书,兹山何代化人居。露盘藻荇摇珠缀,秋沜芙蓉照绮疏。

季子祠荒三让后,梁鸿溪咽五噫馀。只今惟有泉如玉,给与僧斋飨木鱼。

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莲花峰

清代曹贞吉

我闻花开十丈藕如船,太㟆顶上何便娟。又闻给孤园边功德水,五色莲花世无比。

两者余尝梦见之,不道莲峰奇若此。游人历历到花须,夜深多宿莲花柎。

冷光朝暮相激射,餐霞饮露神仙徒。千松万松破石出,磴道高悬势矹硉。

俯看莲蕊才及肩,菡萏何时与花匹。云梯百步在眼前,海门落日争新鲜。

鳌鱼洞口莽昏黑,散花坞下丹枫妍。惟有天都堪并矗,诸峰鹄立皆臣仆。

老人伛偻吁可笑,高撑孤髻山之足。浓翠霏霏衣袖中,排空御气如飞蓬。

路人惊我白云出,老夫适谒浮丘公。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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