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青羊庵 其一

清代傅山

心隐亦伤厚,况复肆其簧。多所不忍道,岂复胜篇章。

流连郑卫诗,使人不能狂。澹静陶处士,乃有《咏荆卿》。

剑术惜其疏,举杯饮欲忘。重篱不可解,颇异山谷黄。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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猛虎行

清代黄锡朋

生当食首阳薇,死当殉箕山树。箕山宁所乐,浩然托遐慕。

万里飘黄尘,极目失衢路。佳人日以远,幽念更何愬。

扬舲将北征,急流不能渡。悲吟动原野,萧条白日暮。

揽涕还旧林,高亮蓄天素。寒虫共鸣号,猛虎罕疑怖。

睥睨淩九州,万钟等秋露。持我岁寒心,永此岑壑趣。

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关中二首 其一

明代韩邦靖

不得秦中信,今传关内兵。饥荒失抚御,盗贼遂纵横。

渭北何由定,商南岂可行。不知今日将,谁是汉长城。

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南歌子 其一

清代沈曾植

子夜声先变。丁娘索尽多。柰向薄情何。王孙珍重出,踏春莎。

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汕头海关歌寄伯瑶

清代丘逢甲

风雷驱鳄出海地,通商口开远人至。黄沙幻作锦绣场,白日腾上金银气。

峨峨新旧两海关,旧关尚属旗官治。先生在关非关吏,我欲从之问关事。

新关主者伊何人?短衣戴笠胡羊鼻。新关税赢旧关绌,关吏持筹岁能记。

新关税入馀百万,中朝取之偿国债。日日洋轮出入口,红头旧船十九废。

土货税重洋货轻,此法已难相抵制。况持岁价两相较,出口货惟十之二。

入口岁赢二千万,曷怪民财日穷匮。惟潮出口糖大宗,颇闻近亦鲜溢利。

西人嗜糖嗜其白,贱卖赤砂改机制。年来仿制土货多,各口华商商务坠。

如何我不制洋货,老生抵死雠机器。或言官实掣商肘,机厂欲开预防累。

此语或真吾不信,祗怪华商少雄志。坐令洋货日报关,万巧千奇无不备。

以其货来以人往,大舱迫窄不能位。岁十万人出此关,偻指来归十无四。

十万人中人彘半,载往作工仰喂饲。可怜生死落人手,不信造物人为贵。

中朝屡诏言保商,惜无人陈保工议。我工我商皆可怜,强弱岂非随国势?

不然十丈黄龙旗,何尝我国无公使?彼来待以至优礼,我往竟成反比例。

且看西人领事权,雷厉风行来照会。大官小吏咸朒缩,左华右洋日张示。

华商半悬他国旗,报关但用横行字。其中大驵尤狡狯,播弄高权遽横恣。

商誇洋籍民洋教,时事年来多怪异。先生在关虽见惯,思之应下哀时泪。

闽粤中间此片土,商务蒸蒸岁逾岁。瓜分之图日见报,定有旁人思攘臂。

关前关后十万家,利窟沉酣如梦寐。先王古训言先醒,可能呼起通国睡。

出门莽莽多风尘,无奈天公亦沉醉。

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答韦秀才寄一首

唐代权德舆

中峰云暗雨霏霏,水涨花塘未得归。
心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。
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次韵范石湖田园杂兴诗六十首 春日十二首之一 其一

元代凌云翰

夜听檐声似雨声,晚窗操笔喜诗成。东风消尽门前雪,又见墙阴荠菜生。

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芳林农舍,为朱孝先赋

元代张昱

投老归休只此心,浑家农事在芳林。蒲生曲渚鱼苗上,蛆泛洼樽酒力深。

应候微虫窠作瓮,啼春幽鸟语如琴。眼前物色皆天趣,底用城居积万金。

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征部乐 剩垒

清代姚燮

戍迁烽静,单骑客过红螺碛。破碎沙堆蔺石。缠紫草、巉负垣脊。

同落凤,飞狐厄。强半是、汉痕唐迹。尚那角、日闪红旗,贴堑防秋立柴栅。

何当负得,钩镵劲铁,来此垦烟寻镝。漫凭吊、云黄树赭,五原焦郁,下有殇魂宅。

是谁筹画。想驻马、帐门横戟。到今时、逻夜人稀,雨丛磷碧。

傅山

傅山

  傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊翁、观化等别名,汉族,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题,都作了认真的研究与阐发,对道家传统思想作了发展。

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