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改祭修斋决疑颂 第五疑:祭祀之家,及彼师巫,得何罪报耶?颂曰:

宋代释遵式

杀他还自杀,影响逐形声。鬼饱都无福,空招堕火坑。

释遵式

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。► 78篇诗文

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人日寄敬亭即次其村中韵

清代敦敏

晴看柳影欲横斜,人日输君醉野花。泥饮连宵兼畏客,背人潜步到僧家。

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夜听妓诗二首 其一

南北朝鲍照

夜来坐几时,银汉倾露落。澄沧入闺景,葳蕤被园藿。

丝管感暮情,哀音绕梁作。芳盛不可恒,及岁共为乐。

天明坐当散,琴酒驶弦酌。

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自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄

唐代韦嗣立

栖闲有愚谷,好事枉朝轩。树接前驱拥,岩传后骑喧。
褰帘出野院,植杖候柴门。既拂林下席,仍携池上樽。
深期契幽赏,实谓展欢言。末眷诚未易,佳游时更敦。
俄看啸俦侣,各已共飞鶱.延睇尽朝日,长怀通夜魂。
空闻岸竹动,徒见浦花繁。多愧春莺曲,相求意独存。
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小重山 风雨折枝词

元代姚燧

早是清明应候风。势如沧海浪、怒号空。更兼泼火雨冥蒙。如何得、枝上有残红。最惜牡丹丛。晓来吹尽折、教儿童。且为支拄曲兰中。还堪
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送张祐司训较艺还当涂

明代蒋冕

经谈孔壁士如林,翘首龙门冀赏音。檐内命题秋院静,灯前批卷夜堂深。

赋惊五色宁迷眼,笔想三长独苦心。淡墨榜开舆论惬,高名从此重南金。

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至日感怀

明代吴与弼

屡醒长更梦,频添暮景愁。盛时刚易失,多病苦难瘳。

长困荆榛境,终非鸾凤俦。徘徊当令节,休复慨前脩。

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和黄农部尖叉韵 其二

清代李镐翼

书断天涯数点鸦,嘉辰游赏绕香车。画桥明月侵罗袜,银烛微风剪彩花。

填咽笙歌熙世象,庄严楼阁达官家。羁人愁绪权抛却,共把金尊赋八叉。

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昔游诗 其八

宋代姜夔

青草长沙境,洞庭渺相连。
洞庭西北角,云梦更无边。
复有白湖沌,渺莽里数千。
岂惟大盗窟,神龙所盘旋。
白湖辛已岁,忽堕死蜿蜒。
一鳞大如箕,一髯大如椽。
白身青鬐鬣,两角上梢天。
半体卧沙上,半体犹沈渊。
里正闻之官,官使吏致虔。
作斋为禳禬,观者足阗阗。
敛席覆其体,数里闻腥膻。
一夕雷雨过。此物忽已迁。
遗迹陷成川,中可行大船。
是年虏亮至,送死江之壖。
或云祖龙识,诡异非偶然。
近日山阳人,采菱不知还。
望见三龙浮,目若电火燃。
见龙多见尾,少见四体全。
一龙已为异,三者亦罕传。
又因鱼湖侧,水中忽生烟。
烟中一驴出,绕身步蹁跹。
俄随霹雳去,欲诘无由缘。
我闻语此事,乘舟往观焉。
径往枯葭蒲,白鹭争相先。
湖有刘备庙,实司浩渺权。
裴回无所见,归棹月明前。

释遵式

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。

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