蒙庵自东山寄龙眠画寒山拾得图来令作颂寒山著屐把帚作舞拾得腰筒拍手而笑丰干骑虎搔痒视之戏书其后云
二子相逢舞笑时，此翁痒发似因之。坐间一虎低头觑，觑著三人总是伊。
龙眠画出意不浅，空也言之恐未然。更向蒙庵问端的，榴花洞口笑掀天。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。► 575篇诗文
红杏犹含，玉兰先试，花下须饮。记得年时，醉眠苔藉，曾被香吹醒。
衍波题字，落英调具，最是那回消领。束风里、亭台依旧，酒人却怀朱沈。
斜阳渐淡，墙腰一抹，似恋双舞鹤影。优钵罗持，碧琳腴罚，分赋拈险韵。
巡檐藓滑，瘦筇扶住，月在剔牙松顶。还拾取、褪苞剪綵，与簪绿鬓。
锡山华名宗，系出齐孝子。居今八百年，代代享蕃祉。
云礽森玉立，有美时葺翁。三郎如鼎足，挺挺多父风。
就中承事君，人物更娟好。起家方有闻，捐馆一何蚤。
平生干蛊意，永夕吾伊声。里人感利济，塾师惊老成。
朅来丁岁荒，大发囷中米。诏与冠服荣，身抗令丞礼。
君心非乐此，所乐在书巢。史评著北宋，遗稿存东郊。
临风嗟若人，曾不跻下寿。所期到松筠，何意等蒲柳。
虽遗白头父，剩有青年孙。勉哉光世谱，坐待高君门。
矗矗延祥山，山前下新兆。中刻太史铭，何如蔡邕表。
谁令金印入魂梦，平章六字承君恩。
左手人头右手印，此理未可轻易论。
丈夫盖棺事始定，擒戎会使来称藩。
争如徐子擅骚雅，笔力豪纵今文园。
杨君收印六十载，细观制作同新翻。
为言常侍故家物，其先得自南昌潘。
珠还合浦有时节，余庆未艾钟仍昆。
子今得之类摘鹊，此贶重可轻璵璠。
便当淮拟佩三印，并与文安遗子孙。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。