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送愿兄化永嘉 其二

宋代释慧空

脩途初发步,步步要相似。后步才到时,岂离最初故。

乃翁众导师,况是为之子。欲取步骤同,努力无忽此。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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春暮同周元郊行宿烟霞道院时约黄生同奕

宋代王称

累月看花奈醉吟,不知春树变鸣禽。偶随芳草同閒屐,静拂孤云响素琴。

尘世关情人事少,松坛期宿夜灯深。明朝入洞观棋去,未许樵夫得见寻。

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宿山寺寄李中丞洪

唐代皎然

偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
不废此心长杳冥。
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挽浙东李两山宣慰四首 其一

元代曹伯启

四年薄宦浙江东,一柱中流识钜公。不附权门曾速谤,孳孳扶植赖初终。

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天目山 其三

明代徐渭

断壁孤杉四十围,不关雨雪阴霏霏。柯南一国痴蝼蚁,长怪曾无白日飞。

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寄北行过相思岭因而有作

明代谢肃

相思复相思,与子分袂久。岂无同心结,十手不能剖。

愿一见容华,托梦千里道。回风拂巾帷,暂觏终杳渺。

闽山何巍巍,浙水何浩浩。悠悠远别情,徒惜芳年老。

不赠连理枝,但赠宜男草。

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东王公哀十首 其四

明代李江

归墟漫衍自冲愁,冲破愁肠不尽头。一寸心田归壤土,百年福海付波流。

枕前春梦鸳闱薄,镜里仪形凤帐收。为想金陵风乍起,归墟漫衍自冲愁。

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登黄鹤楼 其二

清代刘凤诰

太白神仙谪,骑龙任去来。如何鹦鹉句,移到凤凰台。

天地豁双眼,江山归一才。时平烽传绝,楚塞跨雄哉。

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中秋

宋代方岳

晓入云堂已起单,病留法喜太无端。
当涂月拟中秋见,建邺水仍江上寒。
与世不供三笑别,暮年转觉四并难。
鸬鹚杓有铜花绿,最负今宵白玉盘。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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