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与撮药曹道

宋代释慧空

当阳拈出大家看,来处分明去处端。总是诸人自遮护,先生豪发不相瞒。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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成名年献座主仆射兼呈同年

唐代赵嘏

拂烟披月羽毛新,千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔,
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。
除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。
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洪御史

宋代释居简

山林色色昧讲明,不识更化云胡更。或云乡来立仗马,画然勇作朝阳鸣。

邕邕逸响犹在耳,宠以官名只三字。昔人谩煮水银银,妄冀锱铢相比类。

衮衮王言独超绝,盘诰丁宁古无别。眼两腰重不自荣,回向高堂一簪雪。

只今又上四紧头,准拟钧天侍冕旒。弹压风烟看制胜,取之左右皆相应。

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阻溪涨宿诸暨县上省院

宋代汪藻

暑湿倦行役,依投得禅关。空堂纳清风,坐见香霏还。

积水共天远,高僧与云闲。传闻扁舟人,宿昔庐兹山。

姝者已千载,诸峰高烟鬟。当时功名成,止在谈笑间。

今岂无国士,宸游一何艰。凭高望行朝,小雨犹斑斑。

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玉女潭佳境八首 其五 瑶台

明代庞嵩

奋羽凌仙台,芙蓉最高级。招手期众仙,二姑闯来集。

悠然脱苍弁,岂为长缨絷。道旁遇果老,遥下青骡揖。

琼株映双洞,云气互嘘吸。罗浮有佳址,宛宛故相及。

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挽周处士

明代陆深

生前不识处士面,身后空成处士吟。小雨荷香池馆静,暖风花信草堂深。

青山昨夜悲埋玉,流水何年到赏音。四尺碑头数行墨,罨溪松柏自萧森。

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阳翟新 其四

明代宋濂

镇帷犀重鲜室温,白天碎碎玉花纷。窗开云母不知夜,帐结流苏散锦文。

盈盈小妾被流黄,抱瑟升楼发浩倡。铜龙漏极曙光动,驩绝竟忘寒夜长。

祇恐愁红向春死,不死应须探春髓。龙刀切纸印冰花,贴在九华赪壁里。

冉冉南光走冷圭,梅含春影与云齐。青丝玉壶具憔悴,井底生尘却解携。

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金陵即事

清代钱秉镫

秋山无树故崚嶒,几度支筇未忍登。
荒路行愁逢牧马,旧交老渐变高僧。
钟楼自吼南朝寺,佛塔还燃半夜灯。
莫向雨花台北望,寒云黯淡是钟陵。
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孙生二画 其一 槐安国

元代凌云翰

木槐为国竟如何,梦境浑如世事多。老我久无名利念,笈看行蚁上南柯。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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