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次直指老人韵送璠化士兼呈丘中大 其一

宋代释慧空

宝所龙蛇争守护,自非其人手难措。若于个里到一回,堪与东山称化士。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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咏晓

唐代韦应物

军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
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江上

唐代李兼

晚来舣棹濒江侧,汀草苹花间红碧。
无声画里更斜阳,匹练光中正秋色。
云间落帆击高树,烟外牧牛横短策。
黄昏渔火乱前村,犹有孤吟未归客。
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与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 游天平山

宋代沈与求

行尽郊原指掌平,乱峰争耸髻鬟青。山家不识高轩过,惊走儿童户半扃。

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达生

宋代刘克庄

无二客穿冢殉,有一奴荷锸从。
勿烦作者谀墓,莫管邻人相舂。
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闻筑外城 其一

明代杨继盛

万里河山俱帝业,如何谋计只神京。备边自是千年计,塞外谁人筑五城。

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唐娄江明府邀游九日山同黄竹溪东石二公四首 其三

明代王慎中

簪为襟期盍,樽同名胜携。茑烟阴白石,花水涨清溪。

佳卉当春发,娇莺近酒啼。如何更辞饮,斜景竹林西。

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题画凤

明代庄昶

凤凰非圣世不生,非竹实不食,非梧桐不鸣。比之为太华、为沧溟,应之为文明。

得之为干戈息、为天下太平。古今四海谁与盟,姚江两蔡当代英。

乾坤到处有高名,画中吕纪称两京,回头天地须此评。

翩翩两凤凰,忽尔飞丹青。偶然见者无不惊,皆言摹拟真绝精。

呜呼,皆言摹拟真绝精,吾于两蔡心忽倾。虞廷老凤快一睹,箫韶天地终九成。

岐山万古更忽此,文王一怒西周兴。舜有二十八相,武王曰予有乱臣十人,其世瑞,其数宁。

皆可以为麒麟、为凤凰、为庆云、为景星。方今尧舜正在上,乐和礼备刑更清。

嗟夫姚江蔡氏两夫子,慎勿负所学孤朝廷。

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和邢子友

宋代胡寅

中怜牒讼汩华年,赖有神交肯惠然。
万石同登高柳外,一尊相属晚花前。
浮云空解遮人境,止水何曾染世缘。
安得小舟民衔尾,风樯激箭不须鞭。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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