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送油头 其一

宋代释慧空

十分亲近见还迟,放去令渠自发机。他日归来如点著,普天无处不光辉。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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杜季习游恒山谒府帅刘公辄次刘彦常韵作二诗送之 其二

宋代沈与求

上相平胡不作难,已开亭障彻乌桓。公朝问罪知谁敌,穷虏要盟故自寒。

烽燧报安千徼肃,羽书飞捷万人看。书生梦想从军乐,隽语铭功墨未乾。

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杨柳枝 其三 题情

明代高濂

御沟依旧水溶溶。信难通。辜负窗前落叶红。恨随风。

肠断丝丝鬓空白。愁难说。偷香人在几时逢。喜乘龙。

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感冬

明代张嗣纲

惜昔三冬拥竹炉,禦寒时共醉酴酥。客衣此日凭谁问,世事于今只自图。

岁晏最怜冰骨冷,腊残长恨柳容枯。梅开白似吴江雪,疑似当年对玉壶。

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闻颍州通判国博与知郡学士唱和颇多因以奉寄

宋代欧阳修

一自苏梅闭九泉,始闻东颍播新篇。
金樽留客史君醉,玉麈高谈别乘贤。
十里秋风红菡萏,一溪春水碧漪涟。
政成事简何为乐,终日吟哦杂管弦。
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送狄朝议

宋代谢逸

狄公鹗立横清秋,真气端能回万牛。平生作郡有老手,退食燕寝清香浮。

鞭笞得名亦不恶,一官何足偿百忧。岂如清净政不挠,男耕女桑民力优。

小人琐琐不足录,恶诗蒙公三过读。自闻归棹理江干,北望伤怀何刺促。

胡不强为此邦留,悬知季月当泛菊。愿言他日持节来,一洗苍生愁万斛。

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去岁王监岳以诗饯行且求无垢语录次韵送之

宋代徐鹿卿

我来横浦访遗言,无垢先生有正传。双迹凄凉城下寺,一书泄露性中天。

向来富贵俱荒草,今日风流尚湛泉。东谷有人知此意,平生耻售蜡黄鞭。

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对雪作诗未竟曹使君寄声招饮因成篇以寄

宋代毛滂

东风欲辞阊阖殿,未向百花枝上见。
先拂瑶台玉蕊丛,联翩时落玲珑片。
水晶宫中清晓寒,蝴蝶窥帘轻暝旋。
素光冷逼翟云裘,玄冰暗结青光研。
诗成玉屑带冰书,兴随月绕清溪遍。
兔园老笔生阳春,墨葩不待微和扇。
明朝当见郢中吟,雕樽快覆鹅黄面。
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游飞来寺

元代梁士楚

旅次维舟傍翠岑,穷幽策杖赋登临。烟笼古木元关寂,风扫残红野径深。

客过柴扉云满袖,僧敲禅磬月归林。洞门几许猿声咽,散入蒲团杂梵音。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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