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与开道者

宋代释慧空

大悲院里罗斋出,十字街头觅水程。肩上袈裟无一截,草鞋落地作金声。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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刘、阮妻二首

唐代元稹

仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。
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题八角亭

宋代蒋存诚

由来祗说四檐亭,今日先生八角成。最喜潇潇春夜雨,一檐分作两檐声。

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席上劝王八饮

宋代孔平仲

细雨萧萧风淅淅,冻云倚天如扫墨。高堂置酒送行人,金杯缓饮愁肠涤。

劝君莫惜暂酩酊,自今一别遂南北。后时月夕与花朝,纵饮共醉安可得。

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和移剌子春见寄五首 其三

元代耶律楚材

且喜朝廷先正名,林泉隐逸总公卿。群雄一遇风云会,万国咸观日月明。

丹凤固应潜乱世,白麟自今出升平。伫看北阙垂温诏,夜半前席进贾生。

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送锡山邵二尹还任

明代徐溥

清时曾应贤良举,藉藉乡邦令誉驰。白昼哦松知散逸,红亭折柳惜分携。

新秋驿路蛩吟早,斜日江汀雁落迟。要秉清勤慰民望,迁书指日下彤墀。

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曹计部至自盘山极谭夜宿招提之胜赋此

明代胡应麟

乱山回合暮云齐,流水桃花汉阙西。绝顶双灯悬舍利,中峰一刹现菩提。

萝深忽跨猿猱上,树古聊同鹳鹤栖。最是夜深铃铎畔,天鸡如傍法轮啼。

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黄慎之自闽见访夜坐对酌怅然有感四首 其四

明代刘基

故人发犹黑,故人心尚赤。人生一世间,几见驹过隙。

南山有乔松,翠鹬斗颜色。般倕不收录,野火恣焚炙。

枝枯干亦折,雪霰交洒淅。中心有流液,入地化为石。

遗之五百年,犹堪补青天。

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李编修器之惠诗卷

宋代韩元吉

尘埃仆仆日走趋,胸中倒悬一字无。
迫人簿领推不去,眼明忽见千骊珠。
矍然惊呼此诗欤,如醒乍解病获苏。
归来明灯喜无寐,手不忍释自卷舒。
语新格健意有余,风骨峭碣中含腴。
猛如横阵舞刀槊,清若雅宴调笙竽。
我穷已极君益迂,学此似费千金屠。
前有太白后长吉,君家诗名宜复初。
明明天子开石渠,叹我短后追长裾。
时平合第从臣颂,请君早上承明庐。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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