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题石室并和澹庵 其五

宋代释慧空

要识停厨第一方,为空石廪著黄粱。明年便入岩中坐,五偈先来作定场。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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宿石门山居

唐代雍陶

窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。
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走笔和曾无逸掌故约观玉照堂梅诗六首 其六

宋代张镃

才晴便是看花时,夜雨何堪带雪吹。春色更

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曾节夫罢官归旴江以小诗寄别

宋代张栻

俗隘宁为异,言深敢自欺。
如何幕中辩,翻作暗投疑。
行李秋将半,家园菊正滋。
反躬端得味,当复有余师。
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拟汉郊祀歌十九首 其十八 象载瑜

明代胡应麟

象载瑜,粲六牙。至万里,自流沙。入天闲,服舆皂。扈法驾,彰大造。

翩翩哉,赤鸿来。超虞罗,翔玉台。翮五文,丽以鲜。衔灵芝,咽醴泉。

兆嘉祥,禔景福。八荒来,四夷服。

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昼梦觉作

明代吴与弼

一枕平安昼梦浓,起题红叶数青松。老于世态无心处,到处身疑是梦中。

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雪后对月和皇甫子循二首 其二

明代黄省曾

缤纷飞雪暮,天月阆风过。映台悬玉镜,融沼溢金波。

谢翰才抽赋,徐弦更入歌。若教乘访棹,奚啻上银河。

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灵雨寺前溪

清代梁机

山水含清姿,物色有显晦。淙淙寺前云,流出春声内。

桥聚浪纹圆,岸摇花影碎。人情重幽遐,意失当前会。

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虞美人 其二

清代郑文焯

倾城一片宫沟水。春皱波难起。夜闻风雨葬倾城。须信人閒天上等飘零。

雕轮宝马城西路。转烛空烟雾。流莺休觅上阳花。已是绿阴芳草遍人家。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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