(1632—1708)浙江钱塘人,字庆百,一字星叟。诸生。家多藏书,每登楼而去其梯,专心阅读。康熙十八年举鸿博,未中。在京师与毛奇龄等馆大学士冯溥邸第,称“佳山堂六子”。工诗文,熟于明代史事。为人疏放,而见识深远。清初东南文士沿明季余习,喜结社,农祥拒不参加。后清廷严禁结社,人始服其先见。有《梧园集》。► 5篇诗文
昔有一人,于瓮中盛谷。骆驼入瓮食谷,首不得出。主人以为忧,无计可施。有一老人来语之,曰:“汝莫忧,吾有以教汝出。”主人亟问:“法何?”老人曰:“汝当斩驼头,自当出之。”主人以为妙,即依其语,以刀斩驼头。既杀驼,而复破瓮,如此痴人,为世人所笑。
昔有一人,先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷,首不得出。既不得出,其人以为忧。有一老人来语之曰:“汝莫愁,吾教汝出,女当斩头,自能出之。”即用其语,以刀斩头。既杀驼,而复破瓮,如此痴人,世人所笑。
曩有一人,先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷,首不得出。既不得出,其人患之。有一老父来语之曰:“女莫愁,吾教女出,女当斩头,自能出之。”即用其语,以刀斩头。既杀驼,复破瓮,如此痴人,世人所笑。
(1632—1708)浙江钱塘人,字庆百,一字星叟。诸生。家多藏书,每登楼而去其梯,专心阅读。康熙十八年举鸿博,未中。在京师与毛奇龄等馆大学士冯溥邸第,称“佳山堂六子”。工诗文,熟于明代史事。为人疏放,而见识深远。清初东南文士沿明季余习,喜结社,农祥拒不参加。后清廷严禁结社,人始服其先见。有《梧园集》。