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佛现

明代杨慎

佛现佛现,鸟语易随人意变。山川发晶荧,草木呈葱茜。

坐使游人心目乱,佛现佛现。

杨慎

杨慎

  杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。► 1542篇诗文

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偈十六首 其十八

宋代释士圭

尘融法界,念尽毗卢。咫尺跨于大千,刹那超于三世。

过去诸如来秤锤落井,现在诸菩萨塞壑填沟。未来修学人,如麻似粟。

回头拾得新罗箭,自是诸人不丈夫。

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双赠程洁庵十六首 其十三

元代李道纯

一二三四五,东西南北中。五行攒一处,只是靠金公。

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水龙吟 代玄览和东泉学士自寿之作

元代张雨

古来宰相神仙,有谁得似东泉老。今朝佳宴,杨枝解唱,花枝解笑。

钟鼎山林,同时行辈,故人应少。问功成身退,何须更学,鸱夷子,烟波渺。

我自深衣独乐,尽从渠、黄尘乌帽。后来官职清高,一品还他三少。

不须十载光阴,渭水相逢,又入非熊梦了。到恁时、拂袖逍遥,胜戏十洲三岛。

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题莫状元祠

明代李信

判开混沌觉斯人,万古龙门上苑春。踪迹当年虽已往,一番桃浪今犹新。

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题主人壁

明代谢元汴

马周亦是新丰客,零落为人空上书。冶作酒佣浑莫问,市楼真可混樵渔。

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怀玉山

明代王渐逵

我闻玉斗山,上与魁杓通。异光夜辉映,彩雾朝朦胧。

七蟠委纡郁,遥入天门峰。时有九品莲,金鸡号瑶宫。

缅兹大洋坂,乃在玉琅东。良田注泉露,旱暵寡所逢。

我欲家其巅,永为畎亩农。

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与季万郎中陪景思少卿游虎邱景思季万皆有诗某依韵和呈 次景思少卿韵

宋代孙觌

客来听履上云阶,百尺苍藤络断崖。古井千年龙上卧,层邱一曲虎为侪。

乍惊河汉悬谈舌,便觉风云入壮怀。小雨随车真有意,待催诗板挂高斋。

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题毛女

元代张昱

一钁长随玉雪身,女中还有烂柯人。相逢好向麻姑说,东海千年又化尘。

杨慎

杨慎

  杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。

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