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和白沙八首 其五

明代王夫之

蠕息皆吾侣,鲲鹏固不交。有时冰串释,歘尔泪珠浇。

酬物唯三径,从天付一瓢。空林桂花发,何有小山招。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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送圆上人归云居

宋代释慧空

康庐诸峰欧阜殊,寺称天上众五湖。古来相传应真辈,多入此众潜安居。

有为白癞聊戏剧,邻坐恶之思割席。一朝忽怪单位空,遗下疮痂渺无迹。

东山若是与同时,捶折其胫宁容之。圆今病痛又相似,放过从教天下疑。

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唐代杜甫

楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
腥至焦长蛇,声吼缠猛虎。神物已高飞,不见石与土。
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。
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辰阳即事(一作刘长卿诗,题云感怀)

唐代张谓

青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。
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再和

元代赵秉文

秋兴高于滟滪堆,秋光并入阮公杯。霜凋蒲剑三棱折,雨裂荷衣十字开。

北雁远浮梁水动,南云低抱楚天回。前年此日登高会,点检唯无短李才。

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哭黎惟敬秘书四首 其三

明代胡应麟

石室瑶华閟,泉台玉树遥。神游今八极,宦迹旧三朝。

客竞传中论,人谁赋大招。那堪潞河望,风色暮萧萧。

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郊行赠赵汝师先生

明代吴孺子

学生行春日,阳和处处同。
莺啼千嶂外,人醉百花中。
彩服迎官舍,丹书出汉宫。
相如辞赋里,深有太平功。
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范中允伯桢宅观梅花同吴记室作

明代欧大任

罗浮佳色敢相矜,曾共何郎句并称。试问乌程呼白酒,争如玉署拥青绫。

光摇辽海参军月,寒傍金华学士冰。禁近天边怜几树,夜来还欲把银灯。

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送张商老西上

宋代贺铸

雾气敛陂泽,鼓声催客航。
蒹葭靡宿露,观鹤盘朝阳。
行役自兹远,离愁安可忘。
黄华一樽酒,何处望吾乡。
王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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