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归朝欢 春晚

明代王夫之

不道春光消不得,风风雨雨落红积。馀芳一片尚嫣然,倡条冶叶谁相识。

幽情还自惜,向他时,断虹残雨,留取韶华迹。游丝袅袅娇无力,难凭远觅春消息。

也知春只在天涯,杜鹃莫诉春归急。柳带烟如织,从容绾住东流疾。

任桃花路杳,天台不道仙源隔。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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别诗

南北朝范云

洛阳城东西,
长作经时别。
昔去雪如花,
今来花似雪。
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西原秋意图

宋代邓林

良工意匠巧经营,无限天机笔底成。凡卉自荣还自悴,昆虫相养复相生。

甄陶厚德归亭□,□育功高仰圣明。我亦堪舆中一物,观图玩意不胜情。

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瑶台

唐代汪遵

仙梦香魂不久留,满川云雨满宫愁。
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。
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是岁闰王正故首月春至稍迟

明代郭之奇

东皇首出万民和,千载青阳续汉歌。水国风光同荡漾,江村谣俗祇婆娑。

勾萌莫叹氤氲浅,解冻方留闰泽多。极目寒峰瞻太皞,波臣一苇奈春何。

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行香子 即事

清代毛奇龄

晚色烟和。鸟散庭柯。听街头、击破吹螺。酒阑送客,夜火星罗。

幡幢引处,看蝶演,似莺梭。

法轮常转,五方何处,现维摩、试问禅那。作天魔舞,于意云何。

香坛行过,随啸咏,且婆娑。

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题毗山吴约仲旷远亭一首

宋代刘一止

追思五十年前梦,山压平湖水次门。白鹭未惭公子贵,青松不屈大夫尊。

文辞朴凸推鼻祖,标置孤高到耳孙。更喜新亭名意好,吴郎清峻芮郎温。

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儒学提举司宴集

元代何中

贱子久在野,低头事躬耕。堂堂贤宰辅,胡为知姓名。

许辞庠序责,复假宾师称。仰既惭简书,俯仍愧舆评。

公馆良宴会,文雅有馀清。粲粲珠玉质,嗈嗈鸾凤声。

深意脩绠汲,雄辩四筵惊。我衰但多感,一出宁非轻。

白日照天碧,耿耿梅花明。城南有归路,西山能送迎。

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八月二十四日

元代郭钰

鹊声喧晓庭,扫门独延伫。误喜故人来,竹篱堕腐鼠。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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