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萍乡中秋同圣功对月

明代王夫之

白头还作他乡客,不负青天只月明。自笑渔樵非泛宅,聊听鸿雁有新声。

晶瓶浸魄一双影,玉镜当心无限情。莫为银蟾增怅恨,孤清直上即瑶京。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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古意九首 其七

唐代贯休

常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。

一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯槁,得作登山屐。

永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。

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感寓 其四十四

宋代王称

四时有代谢,千古谁成功。昔时东陵侯,今日瓜田中。

雄剑且勿悲,骫顺天地同。武安岂不伟,掩关终何庸。

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江上别柳中庸

唐代李端

秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
远游何处去,旧业几时归。更向巴陵宿,堪闻雁北飞。
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励志

明代石宝

日暮飘风发,掩身固重关。深居拥裘褐,一榻危如山。

榾柮奋残烬,稍亦能祛顽。炎凉固人情,道在意自閒。

呼童命浊酒,一饮便酡颜。颜酡不足羡,豪气时往还。

仲尼道高美,可望不可攀。学圣圣之徒,不学发斯斑。

若射就由基,若木就输般。致志在躬行,能言固非艰。

乌获未谓强,匹雏讵云孱。不见邹国人,浩然塞两间。

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望江南 其五 四时闺怨

清代俞士彪

深院静,寒漏滴壶铜。敲断玉砧千里月,落残黄叶满楼风。

清景与谁同。

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和陈槐庭词兄却扇词

清代郑以庠

枯肠日饮润如酥,醉过消寒九九图。自笑玉川唯赤脚,锦囊收拾当奚奴。

琴瑟和鸣等断金,筝琶添奏意犹深。愿卿休咏江沱句,旁挺离支惬素心。

轻盈二八绮罗身,南脸西眉画不真。他日颛房须仔细,妒鳞防逆比肩人。

豆蔻香浓二月梢,游蜂恰好借为巢。东风似喜开生面,连理枝头又吐苞。

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题避俗轩

宋代崔敦礼

地僻便知城市隔,心清自爱水云閒。障尘不用西风扇,香篆溟濛正下关。

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寄赵鼎臣

宋代戴复古

学如刘子政,不使校书天禄阁。
文如李太白,不使待诏金銮殿。
倚楼终日看庐山,赢得虚名闻九县。
才忌太高,心忌太清。
平平稳稳,为公为卿。
骐骥可羁,乃归帝闲。
麟凤莫驯,为瑞人间。
人间为瑞徒能好,骐骥可羁终远到。
岁寒心事几人知,手把梅花供一笑。
王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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