王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。► 6924篇诗文
卧佛山坳,退翁亭角,春风已扫岩磴。指点斜阳,引我马蹄幽兴。
见十里、五里青松,映将花、未花红杏。人静。但炊烟树杪,万峰齐暝。
载酒閒房深处,纵赤米黄齑,也须酩酊。记得题诗,粉壁依然苔径。
更坐起、榻下沉沙,共招寻、水边鸣磬。清镜。照皇州一气,冷波千顷。
范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。
方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食人一升,岁衣人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉;仕而居官者罢其给。此其大较也。
初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧,唯以施贫活族之义,遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:「是隐君之赐也。」晏子曰:「自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者,三百余人。以此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级,而言有次也;先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。孟子曰:「亲亲而仁民,仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义,贤于平仲,其规模远举又疑过之。
呜呼!世之都三公位,享万锺禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门而入者,岂少也哉!况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已;而族之人操瓢囊为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗于世云。
文王御家邦,风化必自迩。采繁夫人职,专言奉祭祀。
洪惟祖先心,贵得贤后嗣。匪取一时孝,觊其能事死。
盖自平生来,功行勤积累。防范不敢违,贻厥作基址。
子孙洎有室,懵不知此理。燕饮恣欢谑,口腹纵奢靡。
霜降雨露濡,怆惕昧所履。故其临祭时,倦色成跛倚。
酣歌或笑呼,愤怒或笞捶。不恤祭如在,大似不得已。
祖先必吐之,岂复锡繁祉。我劝世间人,于此莫轻视。
春秋祭享间,斋戒先恭己。忧思动哀慕,虔谨具芳美。
时物堪荐新,当如奉甘旨。饾饤乎自供,焉可使奴婢。
扫除蠲秽杂,涤灌去尘滓。馨香出釜甑,滋味登簠簋。
勿为贫故约,勿为富故侈。丰俭或有常,不可变其轨。
以此奉吾先,神灵必欢喜。绵绵百世后,馀庆何能弭。
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。