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诗 其七

唐代拾得

佛拾尊荣乐,为悯诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。

后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。

拾得

拾得

  唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。► 21篇诗文

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咏山泉(一作题山中流泉)

唐代储光羲

山中有流水,借问不知名。映地为天色,飞空作雨声。
转来深涧满,分出小池平。恬澹无人见,年年长自清。
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桂隐纪咏·山堂

宋代张镃

谁无数椽屋,盖成多是俗。
如此乱山中,非关松石竹。
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又一首离合转韵寄孙虢州

宋代孔平仲

鳜鲩饮石乳,鱼中最温补。字画尚茫然,何由食鲜□。

漆林自小足,水绕庵前竹。君性本清高,伊人又閒熟。

三堂秋际馀,一枕梦回初。斤斧却无事,新诗或起予。

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寄题叶山人溪上新居

明代李之世

郭外遥遥可辟喧,买居兼得带荒园。白蘋浪里藏鱼市,红树中间见酒村。

小雨邮云来石榻,寒潮送月到柴门。常闻采药归家少,墙上人题姓字繁。

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中元日斋中作

明代朱曰藩

陶枕单衾障素屏,空斋独卧雨冥冥。
辋川旧拟施为寺,内史新邀写得经。
窗竹弄秋偏寂历,盂兰乞食信飘零。
年来会得逃禅理,长日沈冥不愿醒。
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贺彭都宪济物 其二

明代钟芳

诗书文儒成武功,威名最著陆与彭。一倾银汉洗中夏,山川草木无腥风。

慨自妖雏逆天纪,齐赵河淮皆靡靡。馀波流毒涨三川,无数元元阵前死。

二公碨礧皆雄材,东西掎角芟蒿莱。驱除中外各底定,论功同上黄金台。

左持台衡右执法,颇牧而今居禁闼。治乱安危系一身,春风晓阁披麒麟。

勋崇望重畴能伍,岂知老臣心独苦。但愿时平一事无,不愿苍生等酋虏。

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鸳鸯湖棹歌 之五十四

清代朱彝尊

芳草城隅绿映衫,凤池坊北好抽帆。
徐恬旧宅芹泥暖,雨过斜阳燕子衔。
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秋日山居四首 其四 夜坐

宋代陆游

老懒开编早欠伸,强搔短发照青荧。齑盐二十年前梦,尚想长廊撼夜铃。

拾得

拾得

  唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。

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