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诗偈 其一四七

唐代庞蕴

山中失却心,任运腾腾语。语即说空空,空中无蛇鼠。

有心波浪起,无心是净土。净土生真佛,佛还传佛语。

佛能度众生,众生是佛母。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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宁亲堂为阙是赋

明代龚诩

事亲常欲使亲安,羡子能行世所难。既失形声求视听,更于服食谨暄寒。

设令贻辱牲牢养,争似无忧菽水欢。棠棣有诗昭古训,更须同气好相看。

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幽逼诗四首 其四

南北朝萧绎

夜长无岁月,安知秋与春。原陵五树杏,空得动耕人。

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谢湖山居士示和陶诗

宋代楼钥

渊明千载人,同节仰孤峭。
岂惟辞督邮,莲社不得召。
书不求甚解,眼高得玄要。
诗亦本无意,但写胸中妙。
齐梁纷众作,嘈杂春禽叫。
稚子候檐隙,文通剧搜绍。
矫矫玉局翁,尚友谢浮漂。
饱喫惠州饭,追和欲同调。
湖山老居士,宏才盍廊庙。
出入官五纪,怀归自年少。
屡赓归来辞,吾行有先兆。
老龙卧林壑,年高德弥邵。
向来批敕手,甘心事耕钓。
筑室据仙居,泉石造深穾。
亭榭望堂皇,蓬莱对圆峤。
涉园日成趣,遇客酒频釂。
岩岩鸾鹤姿,炯炯双眸瞭。
堕体黜聪明,坐忘乐遗照。
西畴时告春,东臯快舒啸。
襟期古暗合,此事不容诏。
尽和靖节诗,笔走追风骠。
又如裴旻剑,腾空径投鞘。
人生嗜慾深,山林不供烧。
何当从公游,翛然宁荷蓧。
小子敢言诗,未免事华彯。
西施难效颦,邯郸恐贻笑。
思欲焚旧藁,世味轻咀嚼。
稍寻韦苏州,旁引孟贞曜。
绝去翰墨畦,毋凿浑沌窍。
尚或庶几焉,未暇期速肖。
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春阴

明代薛蕙

春阴日日春晴少,料得春晴春已归。
竹里雄鸠嗔独语,池边乳燕喜群飞。
炊烟冷落侵寒食,檐溜飘萧上夹衣。
寂寂小轩宾客散,祗余禅榻不相违。
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欧雷二子往游西粤见过宿别赋赠二首 其二

清代李英

月照牂牁江水长,扁舟明月度端阳。远途无数南征雁,好寄西来字八行。

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已亥杂诗 293

清代龚自珍

忽向东山感岁华,恍如庾岭对横斜。
敢参黄面瞿曇句,此是森森阙里花。
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岁暮书事

宋代欧阳修

东州负海圻,风物老依依。
岁熟鸦声乐,天寒鴈过稀。
跨鞍惊髀骨,数带减腰围。
却羡常夫子,终年独掩扉。
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史少讷见许江豚未得以诗戏

宋代文同

霜重水落岸有冰,江豚乘寒弄晴日。
摇波拍浪乍群起,尾厚喙长鬐鬣赤。
鱼人清晓横巨舟,一举大网凡数头。
想君盘筋已厌足,何不略遣来陵州。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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