庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
► 198篇诗文杪冬天宇霁,阴崖冰雪消。荷锄向西崦,课童植松苗。
众卉岂不荣,未雪已先凋。松姿贞且劲,凌寒见孤标。
岩谷势幽阻,土脉亦不硗。栽培藉雨露,但苦牧与樵。
樵牧苟不侵,拱把遂成乔。当年手所植,今已百尺条。
岁月尚吾与,见尔复昂霄。湖山归旧隐,依云结新巢。
嗟嗟赤松子,自昔成久要。松间路不迷,来往任逍遥。
入门登君堂,筐篚相罗列。大妇治酒浆,小妇为炊食。
儿年十五馀,冠裳来肃客。感君缠绵意,含吐待君择。
袖中双骊珠,光辉同秋月。恒恐风雷掩,重襺不得发。
念当为欢始,胡言悲乖别。河汉经高天,牛女成岐阔。
非无深宵契,曦晖难为悦。列宿繁如雨,焉知中所结。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。