庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
► 198篇诗文巾帼娴诗,裙钗解赋,屈指而今能几。幸合朋簪,可惜判襟容易。
柳腰懒、人定都同,蕉心捲、我宁偏异。倚东风、针线慵拈。
摊书还觉甚无味。
男儿如忆旧雨,一任挥鞭鼓棹,飘然行矣。各锁深闺,只有梦牵魂系。
愿帘前,燕语休听,惟灯下、鱼书频寄。待春深、游约西湖,翠眉相对喜。
一区别墅东山曲,几片青山隐茅屋。门前垂柳覆清溪,屋后长松亚脩竹。
寂寂衡门无俗喧,主人留客烹鸡豚。衣冠朴素礼真率,依稀如入桃花源。
弹棋击剑复饮酒,世上浮名竟何有。君今踪迹已青云,我也栖迟甘白首。
与君相对欢且悲,人生会合能几时。恐君作吏风尘去,此地开尊更有谁。
万岁峰前双玉阙,武帝升中有车辙。三柏盘根阅世孤,千五百年色如铁。
映石高枝浅黛飞,参天老干空青裂。翠叶曾披汉代云,铜柯颇照秦时月。
只今犹荫太乙池,何但晴含嵩岭雪。我行骑出登封门,下马摩挲尔尚存。
容留幸见清平世,长养深知雨露恩。溜皮碧藓龙鳞矗,霜骨苍棱犀甲繁。
天柱露盘气萧瑟,缑山白鹤回翩翻。坛前白日忽清朗,崔嵬古树交深爽。
十六仙人何处游,缤纷玉女能来往。漠漠砾沙风昼寒,摧残芝草与琅玕。
乾坤万木冻应折,惟有三花尔共看。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。