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诗偈 其一二五

唐代庞蕴

贝多叶里优昙华,万象皆如同一家。欢喜摘花不见果,吉祥采果不观华。

缘之本来元不识,法王呵之如稻麻。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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南邻

唐代杜甫

锦里先生乌角巾,园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺,野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮,相对柴门月色新。
月夜 送别 生活
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金陵望汉江

唐代李白

汉江回万里,派作九龙盘。
横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后,三吴不足观。
我君混区宇,垂拱众流安。
今日任公子,沧浪罢钓竿。
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赴新喻

明代李梦阳

露树且乌啼,孤舟晨向西。萧滩千百转,昏暮到罗溪。

古驿屯云密,平沙没日低。扬帆更前去,月夜不须迷。

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介根城

清代于衣

城中城外正新秋,水色山光杖底收。尤涉亭高村北角,计斤庵峙岭西头。

芦塘自放呼名鸭,柳陌还驱化树牛。更欲登临期纵目,荒台竦处看沧洲。

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送季言弟还锡山省先垄四首 其一

宋代李纲

四年谪去远桑梓,万里归来纷甲兵。却恨此身方抱病,扫坟不与汝同行。

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炬火发誓节渡勇家店二首 其一

宋代杨万里

飘炉飞空落晓星,随风入草化秋萤。莎虫误认天明了,却变寒声作暖声。

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赵路分挽词

宋代叶适

平生王孙忘太康,承家孝友更温良。
鸿冥鹄举须言命,桂死兰摧不断香。
古有失时堪恨惜,从今夸处取酬偿。
佳城况遇朱公子,大旆高牙属令郎。
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寄熊自得

元代郯韶

勘书台上听泉者,还忆匡庐入卧游。千尺云松平地起,九江春水拍天流。

亦知阮籍多贪酒,自爱庾公不下楼。思尔箫声当静夜,时时吹凤碧山头。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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