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诗偈 其一四三

唐代庞蕴

诸佛与众生,元来同一家。不识亲尊长,外面认假爷。

优昙不肯摘,专采葫芦花。葫芦花未落,常被三五枷。

如斯之等类,轮转劫恒沙。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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宫词 其四十五

宋代赵佶

韶光婉媚属清明,敞宴斯辰到穆清。近密被宣争蹴鞠,两朋庭际角输赢。

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秋日园居口号六十章 其五

明代张萱

溪头洗药逢灵圉,见语青云已干吕。白头遗老六朝人,浮家长作鱼虾侣。

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忆汳台竹偶成

明代何乔新

汳水当年总宪时,翛翛半亩雪霜枝。别来久断平安信,劲节清风又属谁。

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庄定山先生闻受平湖典教叠韵赠六律依韵奉答 其三

明代林光

啼鸟屋角忽传音,懒向西风拂素琴。棋局未谙浮世里,马图空认圣人心。

一锄旷野还堪把,两脚青山病未任。颠倒一场春梦醒,出门长笑大江深。

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册封亲王

明代韩殷

羲和揽辔六龙回,卤薄千官泊虎台。阊阖欲开宫漏尽,衮衣初动册函来。

青编辉映尊前古,玉节从容引上台。欲吐妍词誇懿典,自怜终管马卿才。

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题方壶宝晋云烟图歌

明代张宇初

昔与奉常辈,丹青耽妙年。披图且览句,抚慨心茫然。

壶仙胸宇丹青府,燕赵归来隘吴楚。襄阳逸法诉荆关,海岳风流雄万古。

自缘宿契海岳情,云烟浩荡穷沧溟。山浮群树清濑远,雨洗半峰孤塔明。

湿岚馀霭纷夏绿,墅渚轻风散凫鹜。移家愿卜水云坳,长竿独倚清溪曲。

奉常高弟俊彦流,泮水横经今几秋。鹅湖秀色赋真赏,对此宛卧沧江幽。

画意非苟精,神情会应少。落月秋空江海思,浪拟浮槎度林杪。

北海高风须力追,清衿气吐云烟姿。曹刘沈谢兴莫比,溟鲲一跃凌天池。

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咏慈溪普济寺古松

宋代朱翌

三国名臣宅,千楹释子宫。
但求除橘籍,不见老松公。
怀抱凌云上,规模偃盖同。
须防雷雨际,恐复化为龙。
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啼鸟

宋代欧阳修

提葫芦,提葫芦,
不用沽美酒。宫壶日赐新拨醅,
老病足以扶衰朽。百舌子,
百舌子,莫道泥滑滑。
宫花正好愁雨来,暖日方催花乱发。
苑树千重绿暗春,珍禽彩羽自成群。
花开祗惯迎黄屋,鸟语初惊见外人。
千声百啭忽飞去,枝上自落红纷纷。
画帘阴阴隔宫烛,禁渥杳杳深千门。
可怜枕上五更听,不似滁州山里闻。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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