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诗偈 其四十九

唐代庞蕴

心如即是坐,境如即是禅。如如都不动,大道无中边。

若能如是达,所谓火中莲。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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大司寇刘公孙尧士来求黄太史碑文却还大庾仆曾拜公于家食因附致哀挽之私

明代黎民表

林泉不为苍生起,陇兆俄惊白马悲。淮海军储飞挽日,茂陵词赋谢归时。

论功合上云台画,纪实应存太史碑。玉树传家知不愧,生刍何处寄遐思。

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梦中题朱竹

明代文彭

淇园一雨洗尘埃,忽变朱颜破绿苔。春夜珊瑚映灯火,丹山赤凤下瑶台。

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客中送友南还

明代黎崇宣

客子欲南迈,江风尽北吹。旅途仍惜别,分袂益凄其。

梅树寒应发,猿声晚更悲。还家吾有梦,夜夜定相随。

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喜雨与汪伯谐刘希贤吴原博同寅联句 其二

明代程敏政

破柱雷声送雨来,眼前生意遍枯荄。祷祠汉室惭方士,调燮商家待相才。

此日亭成谁志喜,早时诗就不劳催。逼人清气知何许,频觉烦襟满坐开。

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答王百谷吴下见寄

明代欧大任

江左卜行藏,东山五十强。难驯龙自性,吾让雁为行。

薜荔新裁服,旃檀不断香。岭头梅似雪,持此报金阊。

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寒食集吴氏园亭得春字

明代欧大任

园林芳草半成茵,好事偏多载酒人。池引玉凫淮水长,烟含金柳汴堤新。

千家禁火供寒具,几树啼莺傍角巾。醉倚箜篌看浴马,主恩还忆曲江春。

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草木

清代萧雄

千尺乔松万里山,连云攒簇乱峰间。应同笛里边亭柳,齐唱春风度玉关。

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和曾令绰买宅贻景仁

宋代韩维

久治孤学慕轲丘,投老还乡寡所求。
蓬华随缘安静默,林泉乘兴访深幽。
高门此地成君志,方驾何时写我忧。
白首故人知所待,一竿同钓鸭陂头。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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