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诗偈 其一六六

唐代庞蕴

久种善根深,同尘尘不侵。非关尘不染,自是我无心。

无心心不起,超三越十地。究竟真如果,到头祇个是。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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淳熙三年发皇后册宝十三首

隋代佚名

册行何乡,于门东偏。
礼德乐成,合扇鸣鞭。
皇举玉趾,如天之旋。
燕及家邦,亿万斯年。
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潭州送韦员外牧韶州(迢)

唐代杜甫

炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。
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奉和对山僧(一作同杜相公对山僧)

唐代皇甫冉

吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。
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沅州杂诗十二首 其九

明代薛瑄

圣化如天统四溟,黔中封界掩荆衡。壶头不复当时险,充道无如此日平。

渺渺荒烟含远岫,悠悠流水带边城。武陵溪上袁生笛,吹尽关山几许情。

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瑞儿初见雪能为诗喜示 其二

明代区大相

晓云双阙外,夕霰一庭中。絮起犹含吹,花飞更舞空。

谢吟还汝共,郢曲为谁工。往岁梅关北,寒深阻塞鸿。

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望小孤山

清代金德嘉

沧江涌拳石,何山作鼻祖。长风万里浪,漰湃自今古。

飞鸟动云根,悬崖垂线缕。其阴凝积雪,其阳溜花雨。

帆景入嵌空,烝岚相吞吐。三面阻跻攀,嶙峋无寸土。

独立天使然,岌岌绝俦伍。

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长途

清代温权甫

千岩万壑拱神州,百二关河一望收。险到天门夸峻柱,清从汾水溯源流。

琼瑶雪舞云生岫,棣萼花开月满楼。人老穷途情自在,凭今吊古意悠悠。

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重送初上人参礼光公

元代倪瓒

阿育王塔舍利存,山气无雪春冬温。莲花台近多罗树,中有人谈不二门。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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