背诵赏析注释译文

诗偈 其六

唐代庞蕴

无求胜礼佛,知足胜持斋。本自无薪火,何劳更拾柴。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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岳州九日宴道观西阁

唐代张说

摇落长年叹,蹉跎远宦心。北风嘶代马,南浦宿阳禽。
佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。
登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。
鱼以嘉名采,木为美材侵。大道由中悟,逍遥匪外寻。
参佐多君子,词华妙赏音。留题洞庭观,望古意何深。
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灵鹫十景 其七 梦谢亭

元代贝琼

相传谢康乐,曾寄杜明师。此客今为土,何人更解诗。

人空黄叶堕,岁久绿苔滋。日暮高亭坐,悠然动我思。

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邳州八景 其七 鱼亭晚钓

明代唐之淳

亭前不改旧山河,落日垂纶感慨多。客至已非金谷会,风来犹起晋时波。

珊瑚摧折遗蒲柳,锦帐荒凉长薜萝。更莫临流奏长笛,渚花汀鸟奈愁何。

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次三琅峰复林叔度见寄

明代林枝

独向空山学采薇,青泉白石共忘机。晚风偏飐离人鬓,朝露还侵久客衣。

岩下云飞天外没,雨前帆影望中迷。多君爱我情何厚,屡遣新诗寄落晖。

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送朱德和

明代曹义

梅雨晓初晴,都门送客行。一杯官舍酒,千里故人情。

路指楚山远,帆开潞水平。悬知归到日,争羡锦衣荣。

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徵招 八月二十一日同蘋香夜饮,残月当楼,冷云在水,有怀次米、白田

清代冯煦

寒城清角吹烟起,凉蟾半规残白。瘦影怯凭阑,对沈沈空碧。

相思忘不得。待归雁、为传消息。野寺疏钟,江楼横笛,几番游历。

望极。暮天西,银河转、冥冥湿云无迹。木叶下微波,更啼螀悽恻。

遥知虚幌侧。只人共、素娥岑寂。甚愁里、杀了明镫,又断肠今夕。

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点绛唇 其四

宋代朱敦儒

春雨春风,问谁染就江南草。燕娇莺巧。只是参军老。

今古红尘,愁了人多少。尊前好。缓歌低笑。醉向花间倒。

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别仙客

唐代贯休

巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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