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诗偈 其八十三

唐代庞蕴

如来大慈悲,广演波罗蜜。了知三界苦,殷勤劝君出。

得之不肯修,寔是顽皮物。他是已成佛,汝是当成佛。

当成自不成,是谁之过失?已后累劫苦,莫尤过去佛。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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闻乐天授江州司马

唐代元稹

残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。
贬谪 友人 抒情
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黄淡思歌

隋代佚名

归归黄淡思,逐郎还去来。归归黄淡百,逐郎何处索。

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四皓驿听琴送王师简归湖南使幕

唐代窦庠

朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。
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九月十五日济川诸公同游因成长韵

宋代钱绅

好山如佳人,变态百种好。阴晴朝暮间,可爱不可道。

时时思一见,如垢久不澡。我来正清秋,令人豁怀抱。

秋色佳有馀,俗客迹如扫。佳哉二三友,在席每倾倒。

杖策穷萦回,高绝须一到。幽寻不厌倦,遇境即穷讨。

阶前千岁松,阅尽众木槁。庭下百尺井,空传天眼老。

陆子赏遗味,至今泉浩浩。高僧挂衣去,谁识衣中宝。

九渊深非龙,徒见腓百草。众泉失蹊径,迸散不可考。

世事每如此,所合辄颠倒。夜深山色清,更对冰轮皓。

竹柏影参差,水中交荇藻。回棹舣波心,如在蓬瀛岛。

举觞望青天,醉乡得深造。兹游须再嗣,万事殊未保。

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花门引

元代杨维桢

大唐宇宙非金瓯,黄头奚儿蟆作虬。
跳梁河陇翻九土,惊呼夜半呼延秋。
朔方健儿袖双手,战马伤春舞杨柳。
当时天骄不借兵,渭阙黄旗仆来久。
快哉健鹘随手招,渡河万匹疾如猋。
白羽若月筋竿骄,弯弓仰天落胡旄。
吁嗟健鹘有如许,邀我索花固其所。
明年西下崆峒兵,壮士重忧折天柱。
折天柱,唐无人,引狼殪虎狼非麟。
空令汉女嫁非匹,穹庐夜夜愁寒云。
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寄闻一山二咏 其二

明代刘麟

茅屋新营独贮春,自甘清苦作閒人。一尊清醑墙头过,不用陶家漉酒巾。

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水调歌头·冒大风渡沙子

宋代李处全

落日暝云合,客子意如何。定知今日,封六巽二弄干戈。四望际天空阔,一叶凌涛掀舞,壮志未消磨。为向吴儿道,听我扣舷歌。
我常欲,利剑戟,斩蛟鼍。胡尘未扫,指挥壮士挽天河。谁料半生忧患,成就如今老态,白发逐年多。对此貌无恐,心亦畏风波。
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挽李太监二首

宋代周密

人间五福最难全,寿考康宁八十年。贺监酒船空鉴曲,赞皇吟屋冷平泉。

庭前玉树呈三秀,架上香芸续□□。生死哀荣无一恨,御风归作玉楼仙。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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