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诗偈 其六十一

唐代庞蕴

壁画枉用色,不如脱空佛。住法比无住,阴中对白日。

不信有无言,看取波罗蜜。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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寄浙西李大夫四首

唐代元稹

柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。
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滴滴金(同前)

宋代杨无咎

当初本合蟾宫里。谩容易、到尘世。表里冰清谁与比。占无双两地。
诜诜已是多孙子。看将来、总荣贵。岁岁今朝捧瑶觞,劝南园桃李。
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送梅监丞宰山阴

宋代胡宿

春半朱航拂水轻,季圭佳邑得时英。民淳定见蹊田默,岁稔仍占射的明。

太史旧游书穴邃,右军残迹墨池平。何妨公外寻僧社,琴鹤相随雅有情。

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江城子

宋代曹良史

夜香烧了夜寒生。掩银屏。理银筝。一曲春风,都是断肠声。杜宇欲啼杨柳外,愁似海,思如云。
背灯暗卸乳鹅裙。酒初酲。梦初醒。兰炷香篝,谁为暖罗衾。二十四帘人悄悄,花影碎,月痕深。
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一半儿 其八

元代查德卿

厌听野雀语雕檐,怕见杨花扑绣帘。拈起绣针还倒拈。

两眉尖,一半儿微舒一半儿敛。

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桃源忆故人 再入都中,留别淝上许燕珍夫人

清代王贞仪

浮波又泛扁舟去。来日故人何处。后会苕苕愁数。梦也难凭据。

美酒高怀还小住。拼醉盈樽红玉。北地风严日暮。肠断幽燕路。

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依韵自和送诗寄潘歛州

宋代梅尧臣

潘侯擅诗笔,五色神授江。
世家有大勋,佐舜同厖降。
子孙逢太平,少小事书窗。
源流本慷慨,吐论皆经邦。
量犹函牛鼎,吾徒媿罂缸。
开口必典车,省腹唯空腔。
作者过我门,应笑无戟幢。
穷老在弊庐,何异守户尨。
有心希买交,白璧无一双。
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次方叔渊先生自赵屯归城中韵

元代朱德润

晨发赵屯路,郊务曷胜纪。扁舟转重滩,棹激浪还汜。

村深鸡竞鸣,时见出农耜。枫林宿霭收,茅屋炊烟起。

依稀远江湖,渐觉近城市。逢人问归程,舟子行且喜。

宿雨起新涨,蒹葭没秋水。思倦名利涂,醒心甘洗耳。

先生弃儒冠,高蹈出乡里。优游吴楚间,生事丹砂里。

壮年厌世纷,岁暮少知己。欲拂珊瑚竿,东溟钓青鲤。

学仙终难期,世事那有已。得钱聊问道,垂老无妻子。

故人怀千里,岂念固穷士。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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