背诵赏析注释译文

杂句 其四

唐代庞蕴

思思低思思,自叹一双眉。向他胜地坐,万事总不知。

六识若似眉,即得不思议。六识若嫌眉,论时没脑痴。

伊若去却眉,即被世人欺。饶你六识喽啰汉,总成乞索儿。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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题岳家旧藏高彦敬云山图

宋代郑元祐

千柱华榱淇渌堂,只今衰草野田荒。空馀宝玩谁开阖?一叠云山泪一行。

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苦瓜

明代释函可

苦瓜生五岭,赖以解炎毒。塞外亦繁生,不能悦群目。

我来无故人,见之等骨肉。畏苦乃常情,甘兹信予独。

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寄李环卫惟寅

明代胡应麟

十载长安道路分,传书重睹信陵君。千行泪尽吴天雪,一字神飞越海云。

夜帐梅花孤鹤远,秋斋梧叶片鸿闻。狼烟净扫居胥外,好乞班生石上文。

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开元寺礼二佛一首

明代黄省曾

双林感传士,七池景刘贤。超最阐王铭,弥穆抒扣篇。

前英昭厉拔,后业警缚绵。沈掉排两情,光朗彻万边。

迷云慧衿开,世网耀目捐。赤晷无迟镜,绿杨有新烟。

言投远公侣,湛意坦址前。高缁集宝树,灵会启上诠。

稽匝殊妙尊,忏谢劫累愆。贲园抗清步,咸舌吐胜宣。

群相不靡怀,金津亮此褰。

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醉落魄 落星冈

清代吴绮

山空木瘦。飒飒天风吹两袖。桃花笑客君知否。解下鹴裘。

春入胡姬手。

相逢莫放杯中酒。浮云富贵吾何有。神仙不是无情叟。

醉卧垆头。黄鹤还相守。

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塞寒曲

宋代周密

千里惊沙眯人目,天愁地暗乌鸢哭。铁甲霜浓彻骨寒,万马无声虎貔缩。

红弰角劲雁影高,朔风栗栗铦于刀。衔枚夜战路如漆,冰须堕指誇粗豪。

将军毳幕愁春热,猎骑如云踏燕雪。何处关楼起远思,一声霜竹吹梅裂。

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龟山道中

宋代吴则礼

久著南冠殊未痴,长淮水暖鲚鱼肥。
更无一点蔫红在,只有杨花作阵飞。
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刘子澄远寄羊裘且有怀仁辅义之语戏成两绝为谢以发千里一笑 其二

宋代朱熹

谁把羊裘与醉披,故人心事不相违。狂奴今夜知何处,月冷风凄未肯归。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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