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诗偈 其四十八

唐代庞蕴

事上说佛国,此去十万里。大海渺无边,动即黑风起。

往者虽千万,达者无一二。忽遇本来人,不在阴阳里。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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和吴赞府斋中十咏 其八 废檠

元代萨都剌

不解照珠翠,早同文字盟。何年中路弃,无复向人明。

宿雨高斋梦,秋吟废馆情。相看几今夕,及此慨平生。

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邀庄景说候船撰酌东皋同作

明代陈子壮

背郭新畴一径偏,数声黄鸟绿阴穿。不嫌初服牵宫锦,共操南音入野弦。

菡萏月明山雨后,琅玕风细烛花前。欲知鸡黍田家约,即是星槎海上仙。

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送汪可亭节推报政

明代林俊

嘉石衡量法许平,海乡随处绝冤声。馈鲜偶值悬鱼在,入觐真怜鬻马行。

九石潭边度梨岭,独峰江上见桐城。名公行烈来贤事,碧落秋高老气横。

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述闻 其五

清代黄遵宪

拨帜先登径上台,炮声震地忽轰雷。一齐扰扰嗟鱼烂,万目眈眈看虎来。

铁铸六州成大错,衣香七市付沈灰。联盟守约连名奏,赖有维持半壁才。

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宫词 其八十五

宋代周彦质

上直归来日未晡,宫嫔相与戏摴蒲。蓦关渡堑寻常彩,无奈时时掷雉卢。

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微子庙

宋代祖无择

亿兆夷人困独夫,惟君先见得良图。为仁始欲扶商祚,去国终能启宋都。

鈇锧岂甘因谏死,髡钳仍免作官奴。千年庙食应无愧,知退知亡即圣徒。

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漳州白莲僧宗要见遗纸扇每扇各书一首

宋代蔡襄

薄似蒲葵质更圆,忽疑明月落尊前。
南堂暑气生烦浊,一座清凉直几钱。
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春日熊雪堂少宰以和黄山谷梅花韵见投同梅君作

清代朱中楣

几年偕隐同归洛,纷纷世态春冰薄。今古长安似弈棋,惟有投閒是先著。

每思登眺帝子楼,风雨靡靡滞城郭。荒园颓倚杏花村,社鼓频传慰恬漠。

时吟佳句响琳琅,满纸烟霞真骇愕。续貂髡颖韵难成,欲附青云为寄托。

绿波隐隐泛兰舟,红蓼森森羡华萼。隋堤旧院冷秋千,谯国新旗缀珠珞。

海棠无力怯春寒,梦破春愁愁满橐。融和天气正芳菲,芸窗课子差足乐。

无燕翻飞堕碧空,流莺宛转惊铃索。屈指韶光又一年,閒看花开渐花落。

不关春色苦相催,但恨封姨还肆虐。澹宕轻阴润杂弦,良宵煮茗奴称酪。

却为听诗减夜眠,举案呼尊共微酌。寄语猿鹤莫漫猜,而今始践山林约。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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