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诗偈 其二十二

唐代庞蕴

睡来展脚睡,悟理起题诗。诗中无别意,唯劝破贪痴。

贪瞋痴若尽,便是世尊儿。无烦问师匠,心王应自知。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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和岁首寒望诗

南北朝宗懔

旅骑出平原,钲铙遍野喧。接里开都邑,连车驻小门。

稻车回故坞,猎马转新村。古碑空戴石,山龛未上幡。

所言春不至,未有桃花源。

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广陵杂咏 其一

宋代吴山

检点游装问有无,欲呼双鹿驾柴车。一椽傍水留新句,几担移家只旧书。

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宿大慈山悟真观

宋代陈允平

终南道士学弹琴,门外松萝锁翠阴。
濒海八龙朝出洞,隔山群鹿夜归林。
琪花过雨金风澹,玉树笼烟璧月沉。
三十六坛钟鼓寂,云璈声接步虚音。
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飞蚁叹

明代李梦阳

今朝天光鸟鸣唤,草萋柳长江涣涣。怪尔飞蚁何烂熳,填门扑窗坐我案。

夜来不虞风骤至,尾瓦吹飞船打岸。孤城晦冥霏霏雨,前叫鸹鸧后鹅鹳。

共言此崇飞稀鹃,我欲击之还复叹。明明上天非无宰,蚁也琐细何须算。

灾祥感召固其理,先时苟备终无患。君不闻汉家满堂客,不贵徙薪贵焦烂。

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皂罗袍 其一 四时词

明代呼文如

早是垒灯儿时节。见燕儿做垒,对对欹斜。榆钱儿买不得春风夜,杨花儿故意飞残雪。

门儿重掩,灯儿半灭。人儿不见,病儿怎说?腰儿掩过裙儿摺。

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大年雨中见寄二绝因次韵

明代孙作

十载青春伴旅游,无田安敢羡归休。
梦回读罢凄然句,正似彭城风雨秋。
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敩劝学诗寄锜铤镳诸弟 其十

清代梁朝钟

入世蕙兰畹,出户苾刍香。古圣超三有,一具白肝肠。

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和李文伯暑时五首 其二 麈尾

宋代黄庭坚

麈髦副白玉,挥弄柔毵毵。不独效击拂,与君为指南。

诸生临广坐,辩口剧春蚕。此物为解纷,吾常见不谈。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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