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诗偈 其五十七

唐代庞蕴

菩萨无烦恼,众生爱皱眉。无恼缘无贼,皱眉被贼欺。

不须问师匠,心王应自知。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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古梅歌

清代静诺

阆苑琼姿不记年,屈曲古干如龙盘。大庾万枝只如此,回旋曲折空山里。

吐萼枝枝色正妍,移来小艇泊流泉。斜枝倒侵冰魂化,狂呼游客添杯斝。

我欲携筇过隔溪,竹林主人远相迓。莫谓韶光还久留,人生适意多偷暇。

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苦寒行

魏晋陆机

北游幽朔城。凉野多险难。
俯入穷谷底。仰陟高山盘。
凝冰结重磵。积雪被长峦。
阴雪兴岩侧。悲风鸣树端。
不睹白日景。但闻寒鸟喧。
猛虎凭林啸。玄猿临岸叹。
夕宿乔木下。惨怆恒鲜欢。
渴饮坚冰浆。饥待零露餐。
离思固已久。寤寐莫与言。
剧哉行役人。慊慊恒苦寒。
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书罗公碑阴

宋代艾可翁

人家落落堕荒丘,碑带苔痕独字留。
博陆脊梁扶日月,中郎名笔法春秋。
一抔谁下寻坟马,片石今供砺角牛。
惟有斜阳闲照管,肯随鸦影上螭头。
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题旦景初佥司画

宋代虞集

旦公山堂城东南,画图古桧何毵毵。城中无山有山癖,直藉豪墨穷幽探。

旦公弹琴古桧下,郁郁窗户生晴岚。春雨时来鹤鸣谷,秋声夜作龙吟潭。

先皇昼坐群玉府,内使趣召飞双骖。毕宏韦偃出中秘,营丘北苑开縢缄。

是时旦公主舒卷,一二文士相交参。旦公归来坐成想,亦颇拈笔为楩楠。

伯熙奉诏每有作,礧砢相并将无惭。嗟予怀归亦已久,摩挲老目百不堪。

山中岂乏真偃蹇,可容白发抽朝簪。

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过宁州

元代赵秉文

季冬落日黄,霜雪原野白。驱车上峻坂,十步百夫力。

我行未半岭,回视但木末。白云在高顶,可望不可及。

北风摧去翼,孤烟带远客。居人候征骑,倦仆望前驿。

仓皇下坡陀,张灯已昏黑。

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晚过狮子林

明代姚道衍

无地堪逃俗,乘昏复到林。
半山云遏磬,深竹雨留禽。
观水通禅意,闻香去染心。
叩门惊有客,想亦为幽寻。
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育王寺 其二

明代乌斯道

灵踪深閟压东南,楼阁丹青闪翠岚。灯影半空摇上塔,炉薰千载出西庵。

山看玉几无云好,泉取金沙瀹茗甘。细读长公碑刻画,黄昏万丈觅龙潭。

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庚辰四十五岁

宋代文天祥

东风昨夜忽相过,天地无情柰老何。
千载方来那有尽,百年未半已为多。
君传南海长生药,我爱西山饿死歌。
泡影生来随自在,悠悠不管世间魔。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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