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诗偈 其一

唐代庞蕴

取空是取色,取色色无常。色空非我有,端坐见家乡。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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清平乐

宋代俞国宝

数声乌鹊。院宇寒萧索。杨柳梢头秋过却。无叶可供风落。
可人犹有芙蕖。向人冷澹妆梳。云外征鸿过尽,夕阳依旧平芜。
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十洲草亭十首和玉田韵 其七

明代霍与瑕

风和日暖到天台,千树桃花杂草莱。玉女捧卮开夜宴,洞箫吹月上瑶台。

五铢雾縠香生袂,七宝云筝毊绝埃。堪笑刘郎凡骨重,来游此地却思回。

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稚升水部余同甲子而艰于嗣育亦略同兹抵淮闻诸姬有将就馆者余为喜而不寐先赋一律柬之

明代胡应麟

舟航长日寄菰芦,紫气淮阳照客途。蹀躞共誇骐骥种,飞鸣今见凤凰雏。

芳兰九畹移金屋,丛桂千山照玉壶。为爱谢家庭树好,三珠林立报悬弧。

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寄赠怀渭上人

明代刘基

老僧怀渭字清远,胸蟠文史三千卷。雪晴太白玉为峰,月出蓝田金作巘。

少年挟策走四方,要看蓬莱水清浅。燕山帝京龙象会,璿台宝林发关键。

横空雕鸮撇高秋,纵辔骅骝逸长畈。庞眉老宿皆震惊,观者解颐陪者赧。

奎章学士虞邵庵,唶唶称誇枯舌本。连床笑语到晨鸡,走笔赠言何款悃。

转头霜雨四十年,万事茫茫不堪忖。江湖簸浪客舟寒,地炉宿火僧房煖。

我来邂逅一见之,忆曾相识嗟成谖。世士如公良所希,方外只今还有限。

我如垑马贯薮泽,络以羁鞿知必踠。老来耗耄百事违,况俾三卢宅愁眼。

甚欲归依白莲宇,其柰素餐非力垦。寄言聊复写中怀,白石清泉犹未晚。

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书怀 其一

清代李联琇

鸡鸣太白高,人事迫人起。晨钟敲一声,兹为忧患始。

我生鲜营扰,百虑皆芟除。能使终日心,长如未晓初。

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第一百七十一

宋代文天祥

天衢阴峥嵘,岁寒心匪他。
平生独往愿,零落首阳阿。
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菊花开日即重阳二首 其一

宋代李纲

南方气候殊,佳月即中秋。昨者月既望,萧萧风雨愁。

安得一轮玉,清光满溪楼。酌酒自起舞,与之相献酬。

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终南望余雪 / 终南望残雪

唐代祖咏

终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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