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春草词,泉南陈彦廉氏少孤作堂奉其母庄以居名之曰春草为赋春草词六解 其二

明代袁华

春还芳草碧,子长赖母力。草色有枯荣,母恩无终极。

袁华

苏州府昆山人,字子英。工诗,长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。► 555篇诗文

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开善寺诗

南北朝阴铿

鹫岭春光遍。
王城野望通。
登临情不极。
萧散趣无穷。
莺随入户树。
花逐下山风。
栋里归云白。
牕外落晖红。
古石何年卧。
枯树几春空。
淹留惜未及。
幽桂在芳丛。
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南徐春日怀古

唐代杨乘

六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕乾坤。
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。
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琴高鱼

宋代汪藻

百川萃南州,水族何磊砢。其间琴高鱼,初未列楚些。

岂堪陪薧鲜,裁用当殽果。土人私自珍,千里事封裹。

遂令四方传,噍嚼亦云颇。俗云琴高生,控鲤宛溪左。

灵踪散如烟,遗鬣尚馀颗。向来骑鲸人,逸驾尝慕我。

不应当时游,反用此么么。得非效齐谐,怪者记之过。

彭越小如钱,踪迹由汉祸。越书载王馀,变化更微琐。

因知天地间,人莫穷物夥。区区于其中,臆决盖不可。

伪真吾何知,且用慰颐朵。

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寄梁寒塘

明代何巩道

正寻芳草春山路,忽忆孤城折柳时。别几日来多远梦,行无人处得新诗。

鸟藏深树啼谁见,花照空潭落自知。对此寂寥长独笑,寒塘公子久相期。

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采绿吟

清代朱祖谋

软玉吴波路,画手点笔,分明蘋风。笛外柳烟,舷尾澄镜无声。

两山青不断,斜阳晚、数行鸟度空屏。卷回溪、莲歌渺,棱棱湖月又生。

抛断水精宫,天涯梦、菱丝撩乱千顷。三十陂秋,但泪接烟程。

甚时真、投老江湖,忘机后、商略白鸥盟。归帆误、牢落鬓霜,残客茂陵。

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手种芭蕉秋来特盛成二大丛

宋代张耒

移植自硗瘠,秋来成两丛。
翠旌舒晓日,绿锦障西风。
雨砌珠佩委,风檐翚扇重。
主人培壅厚,未肯畏严冬。
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黄州快哉亭记

宋代苏辙

  江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘 ,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

  盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹,亦足以称快世俗。

  昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇,不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云 ,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!

  元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。

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听琴

唐代王建

无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
至心听著仙翁引,今看青山围绕君。

袁华

苏州府昆山人,字子英。工诗,长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。

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