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青龙寺留别义操阇梨

唐代空海

同法同门喜遇深,空随白雾忽归岑。一生一别难再见,非梦思中数数寻。

空海

(774—835)一名遍照金刚,日本僧人。俗姓佐伯氏,生于赞歧国多度郡。幼习儒教,后转信佛法,22岁出家,投奈良大安寺习三论宗。德宗贞元二十年(804)随遣唐使入唐,拜长安青龙寺密宗阿阇梨惠果为师,得受胎藏、金刚两部大曼荼罗秘密法,又从般若三藏受学梵文。宪宗元和元年(806),携内、外典籍数百部返回日本,致力弘扬秘密法门,开日本真言一宗。文宗大和九年(835)逝世,谥称弘法大师。撰有佛学方面著作多种。所著《文镜秘府论》6册,专述六朝至唐初有关诗歌体制、音韵与对偶等方面理论,引用材料甚丰。► 4篇诗文

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续嘉陵驿诗献武相国

唐代薛涛

蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。
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高士咏。原宪

唐代吴筠

原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。
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鲲化为鹏诗

宋代楼钥

鲲大几千里,扬鬐气日增。
一时俄化羽,万古记为鹏。
鳞族畴能比,龙门不足登。
天池将转徙,云翼快飞腾。
怪矣齐谐志,壮哉庄叟称。
鸢飞与鱼跃,曾不事夸矜。
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迎春乐

宋代杨泽民

沈吟暗想狂踪迹。亲曾作、燕堂客。赏春风、共醉垂杨陌。云鬓亸、金钗侧。
对酒何曾辞大白。十年后、音尘俱息。今日走江西,空怅望、荆湖北。
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将归 其一

明代韩上桂

将归南郭搆林居,绕屋荒茅次第除。昼里蝉声寒嘒嘒,梦来蝶觉喜蘧蘧。

竹窗晒药牵蛛网,石磴摊书检蠹鱼。但使应门存稚子,彩云休讶故人车。

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初夏偕同署诸君子饮西郊池亭仍用前韵

明代袁宏道

花时聊复问鸥群,树有新阴藻有文。且与共听幽涧水,休教惊散隔溪云。

青衫暂可驱从使,红袖那堪对此君。韵远心空无一语,不知啼鸟欲何云。

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送陈仲宪兄弟入京

明代欧大任

汉京茂异满容台,金马门仍待诏开。几见过都骊驷色,谁如入洛雁行才。

二龙宛自平舆出,双璧新从大赵来。代有传经今奏对,知君家世冠中台。

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渡荆江

清代牛焘

万里金沙水,苍茫汇众流。浪融巫峡雪,声落洞庭秋。

吴楚凭天堑,荆襄据上游。溯洄乡思切,彼岸更回头。

空海

(774—835)一名遍照金刚,日本僧人。俗姓佐伯氏,生于赞歧国多度郡。幼习儒教,后转信佛法,22岁出家,投奈良大安寺习三论宗。德宗贞元二十年(804)随遣唐使入唐,拜长安青龙寺密宗阿阇梨惠果为师,得受胎藏、金刚两部大曼荼罗秘密法,又从般若三藏受学梵文。宪宗元和元年(806),携内、外典籍数百部返回日本,致力弘扬秘密法门,开日本真言一宗。文宗大和九年(835)逝世,谥称弘法大师。撰有佛学方面著作多种。所著《文镜秘府论》6册,专述六朝至唐初有关诗歌体制、音韵与对偶等方面理论,引用材料甚丰。

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