陈继（1370—1434）字嗣初，号怡庵，吴县（今江苏苏州）人，著有《耕乐集》、《怡安集》。陈汝言子。生十月，父陈汝言坐法死，遗书数万卷，母吴氏躬织以资诵读。比长，从王行、俞贞木游，贯穿经学，人呼为“陈五经”。洪熙元年初开弘文阁，以杨士奇荐召授翰林五经博士，进检讨。嗣初以文章擅名，而写竹尤奇，能自成家，夏最、张益皆师事之。卒年六十五。► 16篇诗文
台城路·滇南山茶有高二三丈者，称绝艳。今见崇胜寺观音殿下高亦丈余，绿硬红肥，非他花可及
寒江漠漠嘉陵路，重游古观音殿。磬口初含，檀心未吐，蓦见枝头放焰。
殷红数点。料说法僧高，曼陀花散。碧树秾葩，未须惊绝滇南艳。
紫薇红透百日，合平分节令，春早冬晚。萼绿仙癯，牡丹娇软，争似猩唇清健。
豪华占断。判耐冷经时，众芳冠冕。涕唾随人，又谁揩倦眼。
启愤兮申冤，诉衷情兮陈矢言。叫苍天之无辜兮，指心以为正。
将求信于旬始兮，或咎繇之我听。神羊不世有以触邪兮，其谁宜为政。
亲莫亲于手足兮，而为之诟病。重莫重于君臣兮，而谗言以兴。
余服兰而佩芷兮，扈江蓠与蕙茝。纫留夷而纬楬车兮，以为束带。
青云冠兮远游履，心旷漭兮横四海。日月昭其清明兮，孰兴云雾。
余既有此高洁兮，羌谓余为卑污。凤皇翔于九霄兮，燕雀与程其度。
苍蝇矢之乱白墨兮，人夫何为乎不悟。
于穆灵脩之高厚兮，天与地其作配。三辰焕其服章兮，揭招摇而为盖。
拂白螭之纯素兮，列苍龙于左辅。朱鸟荧煌而先后兮，神龟昌扬而禦侮。
东南海而西界羌兮，商于崇其北户。愉昭明而震起兮，谌发挥于天下。
余日望其遵此途兮，放意咸池。乘王虬兮俱奋飞，开阊门兮造东父，逍遥游兮太微。
何鸱鸮兮名凤皇，驾金车兮翱翔。之桑间兮溱洧之侧，乐盘游兮三旬不息。
余心隐忧兮，惟灵脩之故也。靓修饰而娟娟兮，而以为恶也。
余静好而弗余亲兮，蹲踏蛾眉之妒也。足顿地而不我知冤兮，仰天而不吾讣也。
省吾私而内不止疚兮，此固天之数也。悲幽幽兮楚宫深，望漠漠兮楚云阴。
指天极兮清高，聊适我兮遐心。吸正阳与沆瀣兮，于夕阴与清旦。
骑朝霞而御白蜺兮，以游以衍。和六气而与居兮，不知我之为物。
升天入地兮，倏来往忽。灵脩可告语而献之兮，将我从而我咈。
重曰：皇苍愉和，物无它兮。阴霭飞腾，俨惟瑕兮。云收风静，恬静嘉兮。
悠悠我心，可如何兮。
陈继（1370—1434）字嗣初，号怡庵，吴县（今江苏苏州）人，著有《耕乐集》、《怡安集》。陈汝言子。生十月，父陈汝言坐法死，遗书数万卷，母吴氏躬织以资诵读。比长，从王行、俞贞木游，贯穿经学，人呼为“陈五经”。洪熙元年初开弘文阁，以杨士奇荐召授翰林五经博士，进检讨。嗣初以文章擅名，而写竹尤奇，能自成家，夏最、张益皆师事之。卒年六十五。