(1550—1610)常州府无锡人,字以德,号柏潭。万历二年进士第一。除修撰。官至吏部侍郎,摄铨事,论救诸谴谪官,无所避讳。神宗嫡母陈太后梓宫发引,帝称疾不送,遣官代行,继皋上疏极谏,忤旨。及三殿失火,大臣请去者,皆慰留,独继皋致仕去,卒赠礼部尚书。有《宗伯集》、《柏潭集》。► 465篇诗文
史籀大篆李斯变,变为小篆今独传。绎山秦望石皆裂,馀者散失如飘烟。
诅楚之文大相似,先出李斯三百年。李斯无乃踵其武,体同画异难后先。
后传八体亦有篆,雕虫何由得传远。汉武书师蜕凡骨,曹喜李潮探御脔。
徐铉承之非不佳,形质仅堪称■匾。同时作者岂无人,欲得美名何偃蹇。
元初最数松雪翁,白野亦可追其踪。鄱阳伯温用心苦,钱塘益思无限功。
四明文运代不泯,学字亦有前贤风。三代鼎彝俱在目,杨生晚出参其中。
杨生深用李斯力,能使笔锋归正直。清圜瘦硬玉削成,每逢好事留其迹。
人心正喜趋末流,谁将旷古渊源求。倘使淳风追前代,杨生亦足裨皇猷。
(1550—1610)常州府无锡人,字以德,号柏潭。万历二年进士第一。除修撰。官至吏部侍郎,摄铨事,论救诸谴谪官,无所避讳。神宗嫡母陈太后梓宫发引,帝称疾不送,遣官代行,继皋上疏极谏,忤旨。及三殿失火,大臣请去者,皆慰留,独继皋致仕去,卒赠礼部尚书。有《宗伯集》、《柏潭集》。