喜达行在所三首
西忆岐阳信，无人遂却回。
眼穿当落日，心死著寒灰。
雾树行相引，莲峰望忽开。
所亲惊老瘦，辛苦贼中来。
愁思胡笳夕，凄凉汉苑春。
生还今日事，间道暂时人。
司隶章初睹，南阳气已新。
喜心翻倒极，呜咽泪沾巾。
死去凭谁报，归来始自怜。
犹瞻太白雪，喜遇武功天。
影静千官里，心苏七校前。
今朝汉社稷，新数中兴年。
译文及注释
译文
盼望凤翔那边有人来传点消息，但没有等到人于是决意逃回来。
逃窜过程中边走边望望眼欲穿，一路上提心吊胆几乎心都凉透。
重重烟树像在招引自己向前奔，莲花似的山峰仿佛为我而打开。
初到时亲友们惊讶我又老又瘦，感叹我艰辛地从贼营中逃出来。
黄昏时愁思不已传来胡笳的悲音，满目凄凉是那失陷了的京城之春。
能活着回来只是今天才敢想的事，从小路逃亡随时都可能一命归阴。
严明的章法制度今天刚刚看得到，就像光武中兴一样这里气象已新。
喜悦的心情达到极点变成了悲伤，呜呜咽咽不能自禁泪水沾湿佩巾。
如果在敌国死
赏析
第一首“西忆岐阳信，无人遂却回。”杜甫身陷贼中的唯一念想和寄托，就是行在中的唐肃宗了。《孟子》中说“圣人三日无君则惶惶然。”杜甫虽不是圣人，但“一饭未尝忘君”（苏轼评价杜甫语），却不得不说是圣人对杜甫的影响。杜甫于身陷贼中之际依然西望行宫，希望有朝一日能突围抵达，但现实却是音尘不到，无人却回，即没有退回之人。长安本是沦陷区，帝王身边的人当然不会自蹈死地，却不知沦陷区依然有人“眼穿当落日，心死著寒灰”。“眼穿”就是成语“望眼欲穿”之所本。对着西下的落日，杜甫只能在沦陷中深情凝望。“落日”既暗喻西面的凤翔行在，也暗指江河日下的大唐帝国。“寒灰”同用两个典故，一个是庄子的“形故可如槁木，心可如死灰乎？”表现自己绝望的心理；另一个
创作背景
参考资料：
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
► 1371篇诗文渊明出从任，初亦计林田。
一朝倦束带，唾弃如飘烟。无酒每从人，兹事若可怜。
醉来便逐客，卿去我欲眠。了知此贤胸，醒醉皆超然。
胡为遽止酒，而作止酒篇。此身役万物，不使一物偏。
有偏即是累，在性皆非圆。我樽可忘酒，我琴故无弦。
携琴玩空樽，惟我乐也天。
晴岚滴翠霜树殷，石锦错落苔花斑。人家隐约荒霭外，但见篱落连柴关。
两山中断忽空旷，下有碧水之潺湲。幽人航苇迷远近，思致偃蹇无容攀。
定非鸱夷成霸业，一舸五湖烟浪宽。又非坡仙游赤壁，酒酣浩歌江月寒。
亦当拄杖横膝看南山，心与白云相对閒。胡为厌山瞰芳渚，岸草汀花适幽趣。
有声诗画无声诗，夏虫未易寒冰语。或云此本张季鹰，莼鲈忽忆扁舟轻。
蹇余有家归未得，一见秋风羽翼生。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。