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忆诸弟

明代王守仁

久别龙山云,时梦龙山雨。
觉来枕簟凉,诸弟在何许。
终年走风尘,何似山中住。
百岁如转蓬,拂衣从此去。
王守仁

王守仁

  王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。► 565篇诗文

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展禽论祀爰居

先秦佚名

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷雨山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作

宋代叶梦得

落花已作风前舞。又送黄昏雨。晓来庭院半残红。惟有游丝千丈、罥晴空。
殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。我亦多情无奈、酒阑时。
饮酒 赏花 抒情 春天
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腊月过里敦田舍

元代黄镇成

天高北风寒,日薄岁云暮。衰年畏奔走,乃复在途路。

山村投寓舍,所历遇亲故。具言违别久,相问未知处。

兹晨丧乱中,讵意忽欢聚。留客坐西窗,呼儿忙治具。

家酿熟未篘,旧醅邻所助。笋蔌杂梅䕩,火豆连蔬茹。

惭愧齿牙疏,杯盘宜我恕。鸡肥割黄膏,苦劝频下箸。

杂坐同几席,谁能嗔礼数。翁年当自宽,鄙野得真趣。

所愿息兵甲,田里无征赋。借屋傍流泉,从子山中住。

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止轩为人赋

明代徐庸

躁进莫若止,知止即知足。食味止适口,玩色止阅目。

小隐止茅舍,粗煖止布服。言止罔造次,行止谢欺覆。

心常以止乐,分不以止辱。多君止名庵,止健大人独。

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季俸不至而故人日有来者戏成一章

明代王世贞

官閒去乡近,罢案且婆娑。家酿饮垂竭,旧书看易过。

庭乌公事少,檐鹊故人多。尽自堪藏拙,其如负进何。

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西江月·送朱泮英

宋代谢逸

青锦缠条佩剑,紫丝络辔飞骢。入关意气喜生风。年少胸吞云梦。
金阙日高露泣,东华尘软香红。争看荀氏第三龙。春暖桃花浪涌。
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利见置酒燕超轩袭明赋诗次韵二首 其一

宋代孙觌

杯行到手莫留残,忍听金钟吼夜阑。红雨乱飘花帽动,碧云吹断玉笙寒。

破除孤闷千痾散,邂逅良图一笑欢。老去便须勤秉烛,对花浑似雾中看。

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鹊桥仙 其九

清代姚燮

霞觞醉后,华灯送后,值恁几回肠转。但须佳约续初三,也抵得、十分圆满。

蜡丸些点,相思封好,寄向祝英台畔。琳窗梅萼染脂残,定无力、梳鬟一半。

王守仁

王守仁

  王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

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