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纪梦

明代王守仁

秋夜卧小阁,梦游沧海滨。海上神仙不可到,金银宫阙高嶙峋。

中有仙人芙蓉巾,顾我宛若平生亲。欣然就语下烟雾,自言姓名郭景纯。

携手历历诉衷曲,义愤感激难具陈。切齿尤深怨王导,深奸老猾长欺人。

当年王敦觊神器,导实阴主相缘夤。不然三问三不答,胡忍使敦杀伯仁?

寄书欲拔太真舌,不相为谋敢尔云。敦病已笃事已去,临哭嫁祸复卖敦。

事成同享帝王贵,事败乃为顾命臣。几微隐约亦可见,世史掩覆多失真。

袖出长篇再三读,觉来字字能书绅。开窗试抽《晋史》阅,中间事迹颇有因。

因思景纯有道者,世移事往千馀春。若非精诚果有激,岂得到今犹愤嗔。

不成之语以筮戒,敦实气沮竟殒身。人生生死亦不易,谁能视死如轻尘?

烛微先几炳易道,多能馀事非所论。取义成仁忠晋室,龙逄龚胜心可伦。

是非颠倒古多有,吁嗟景纯终见伸。禦风骑气游八垠。

彼敦之徒草木,粪土臭腐同沉沦。我昔明《易》道,故知未来事。

时人不我识,遂传耽一技。一思王导徒,神器良久觊。

诸谢岂不力,伯仁见其底。所以敦者佣,罔顾天经与地义。

不然百口未负托,何忍置之死。我于斯时知有分,日中斩柴市。

我死何足悲,我生良有以。九天一人抚膺哭,晋室诸公亦可耻。

举目山河徒叹非,携手登亭空洒泪。王导真奸雄,千载人未议。

偶感君子谈中及,重与写真记。固知仓卒不成文,自今当与频谑戏。

倘其为我一表扬,万世万世万万世。

王守仁

王守仁

  王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。► 565篇诗文

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录汴梁宫人语十九首 其九

金朝杨奂

画烛双双引,珠帘一一开。辇前齐下拜,欢饮辟寒杯。

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有永嘉薛君自号云屋来池阳以诗见贻用韵答之

宋代戴炳

清晨闻剥啄,喜得薛能诗。风月一囊锦,江湖两鬓丝。

寒城吹角夜,孤馆拥衾时。谁会吟心苦,梅花是旧知。

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寄呈楚督何阁部

明代王邦畿

元老雄风控上流,汉家形胜在荆州。云连西蜀巴江水,天接南溟越海楼。

万里狂澜回一柱,十年神剑定千秋。烽烟霜鬓今何似,珍重无贻圣主忧。

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庚子元旦 其二

明代卢若腾

鬓发星星白欲匀,懒随里社庆新春;拙招俗摈终须拙,贫畏人知故未贫。

蜗角厌观蛮触国,蝶魂忘记牧君身;老、庄、大易一般旨,羞学小儒席上珍。

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追和刘秀野诗韵 其一

明代吴与弼

十载劳经营,得卜寒泉麓。虽乏囊中资,幸安一茅屋。

桃李君自花,风月吾人独。侨居非素心,言归事耕读。

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得董都官书因为寄四首 其三

宋代韦骧

花表危楼远目穷,华轩不见见春浓。春山缭绕无重数,还在春山第几重。

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定武赠晁以道

宋代王安中

北山立雄秀,西山俨来奔。棱层上云雨,秘邃错朝昏。

风霆倏号怒,势欲立厚坤。兹惟神灵宅,可但人物繁。

嵩阳擅月旦,问山等龙门。谓我山之英,重以仁者言。

丈人盖代手,脱口千载存。莼羹与羊酪,不复疑戏论。

向来无极神,解与君争尊。堂堂甄孟成,版籍见诸孙。

如何置不问,远借寒谷暄。我行傍乡梓,念此永弗谖。

逢人试语似,喜色凌朝暾。问公谁辈行,故侯苏季昆。

故侯遗妙墨,砻山龛山轩。亦有好事人,醉帖收蜿蜒。

神明坐还观,声泪已复吞。公能破纸尾,师友道弥敦。

要当藏名山,仍意作九原。续弦煎麟角,并洗万古冤。

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遥和施涵宇台南公馆即席原韵

清代林朝崧

一曲琵琶酒数行,春风吹恨入歌声。槎浮星汉人重到,柯烂仙山局已更。

灯下刀环无限意,楼前流水不平鸣。数根自是飘蓬命,泪尽连枝好弟兄。

王守仁

王守仁

  王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

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