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咏史二十七首 其三

明代王夫之

桎梏荀卿性恶,逍遥王衍无为。指鹿不迷物则,问蛙方證希夷。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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咏竹诗

南北朝萧放

怀风枝转弱,防露影逾浓。既来丹穴凤,还作葛陂龙。

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送白处士游峨嵋

唐代齐己

闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。
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分得九仙观送刘司务之天官

明代赵迪

青山一径连花竹,瑶宫琼馆依林麓。
昔云兄弟九仙人,跨鲤成仙岩下宿。
仙人一去竟不来,落叶行迹空苍苔。
石窗无人白云冷,药炉有火芙蓉开。
春林不辨武陵处,阴崖尚忆瑶池路。
仙乐时闻太乙宫,翠禽声起勾陈树。
鸦浴池边日未斜,洞门流水秦人家。
湖光占处知残雨,山色晴中见落花。
朝来送君即倾盖,离筵与群仙会。
仙人吹笙期子来,碧桃花下应相待。
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赏莲 其二

明代钟芳

渚蒲汀柳散薰风,六月新莲学吐红。并舞霓裳相伯仲,似怀萍梗自西东。

亭开四面青山应,沼别三区碧水通。抚景乘闲须尽醉,莫缘毫末叹亡弓。

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自然斋诗为周原夫作 其四

明代乌斯道

明月照东荣,燕坐方自怡。神清未欲寝,款款训佳儿。

勿待金马诏,且诵石鱼诗。因之思厥祖,高风播濂溪。

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送李绣衣督学

明代商辂

台端久矣著蜚声,衔命新从冀北行。政教已看归掌握,师生深喜得宗盟。

轺车到处秋风冷,藻鉴悬时夜月明。收拾栋梁应有待,好抒忠赤答升平。

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帝城秋望

宋代寇准

登临秋向尽,千里见王畿。
过雨山逾翠,经霜菊渐稀。
平原夕霭起,高树宿禽归。
一望关河道,空令咏式微。
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谢王立之送花

宋代陈师道

过雨生泥风作尘,马蹄声里度芳辰。
城南居士风流在,时送名花与报春。
王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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