王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
► 1505篇诗文
荣名非夙愿，幽贞素所服。冲怀绝外纷，结庐沧江曲。
凉薰生密荫，时雨涨新渌。水煖鳜鱼肥，生涯一竿竹。
得鱼不思鬻，瓮头酒初熟。击鲜旋篘醇，雅趣聊自足。
人生贵有适，无为浪奔逐。咄此终吾身，悠然矢弗告。
庐陵江边铁十字，不知何代何岁年。何人作之孰置此，何名何用何宛然。
形模交横出四角，三尺嵯牙偃锥槊。雨淋日炙黑色滑，土中鮀鳞见斑驳。
人言南唐竹木场所都，铸此罥硾筏与桴。一沉江中一路隅，是耶非耶焉得虞。
或云此古厌胜法，水怪奔冲赖排压。雌雄相顾走光芒，神物护呵谁畚锸。
所以往代鼓铸虔州城，此物千载为英精。舁铁过之铜乃成，精化气感理莫明。
世人往往疑根植，下触每愁风雨殛。近时暴卒破盲惑，掘地出之誇胆力。
终然弃置不敢匿，我时见之考其式，赤乌之年乃妄饰。
吾闻天生五行中，惟金可革亦可从。何不为刀为错通商工，为耜为镈利九农。
斩犀刺虎为剑锋，不然行雨极变化为蛟龙。胡独汨没在泥滓，断甓遗株等沦弃。
铜仙不来秦鐻废，坐阅兴亡一流涕。
圣朝睦藩服，策命临侯王。近臣发皇邑，于役天一方。
行行日以迫，相送上河梁。清葭戾中野，班马鸣路旁。
远望长风起，夕雨下沾裳。乐饮未及釂，仆御已严装。
征人怀远路，游子望故乡。停舟问沧海，驱马过泾阳。
君如双黄鹄，各自东西翔。我如晨明月，望彼参与商。
托交固金石，别促会当长。愿言整夙驾，览风陈国章。
惟兹封州郡，山之一谷尔。
麦秋无青黄，霜冬有红紫。
嗜好既殊尚，言语亦相抵。
问之彼不通，告我此勿理。
骇去如鹿麋，团聚若蛇虺。
如何苏属国，胡女为生子。
已而忽超然，天下同一理。
岭南自岭南，勿用岭北比。
况自江山情，雅故均邻里。
暮夜松桂间，受月如受水。
根根抱虚明，叶叶万尘洗。
先生一杯酒，月到酒尊底。
画以寄吾乡，吾乡祗如此。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。