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捣练子 咏愁

明代王夫之

刚有绪,又无端。细雨千丝月半弯。一寸眉棱千障压,不教人放片时閒。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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酬人雨后玩竹

唐代薛涛

南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。
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洞霄宫

宋代王学可

历遍江湖几万重,岂期方到洞霄中。
山翻九锁天分山,洞彻三茅地透东。
夭矫龙蛇幢节影,晶荧日月御香风。
茫茫世上寻云汉,何必仙宫胜此宫。
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寄希昼

宋代释惟凤

关中吟鬓改。多事与心违。
客路逢人少,家书入阙稀。
秋声落晚木,夜魄透寒衣。
几想林间社,他年许共归。
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蒙程伯寓知府给事以仆生祠妙唱见寄辄次韵奉

宋代袁甫

闻道邦人尚去思,栽松植竹绕丛祠。
要知独立无言处,正似危邦援绝时。
平世功名付图画,暮年活计在钩丝。
谢公旌旆巡山后,千里殷勤寄好词。
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五月十四日即事

明代张萱

山林自有山林伴,冠盖还同冠盖心。久已山林避冠盖,何烦冠盖绝山林。

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抚恤六首答蔡生廷兰 其六

清代周凯

天灾降有由,由民心所致。休咎徵洪范,贞祥详礼记。

降吉与降凶,其理明且易。疠疫及干戈,灾眚无二义。

侧闻濒海民,见海舶失事。拯物不拯人,乘危抢夺肆。

呼号瞑不援,转因以为利。上干天心和,降罚垂昭示。

中岂无善良,罚遂及孥稚。从井或救人,嫂溺尚拯臂。

尔民痛改悔,天心亦欣喜。适或再遇之,慎勿萌故智。

救人在所急,量财酬高谊。苍苍有明威,可一不可二。

斯言共记取,切莫视儿戏。既感覆帱恩,思享升平瑞。

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寄赵德庄以过去生中作弟兄为韵七首

宋代韩元吉

忆昨钟山来,君亦湓浦去。
今年赴湓浦,钟山复君住。
出处每相似,屡触众狙怒。
毁誉久自定,子贤吾亦庶。
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古从军行七首 其一

元代王逢

少年快恩仇,辞家建边勋。手中弄铣鋧,目空万马群。

转壁入不毛,水咽山留云。槥还亲抚哭,悔识李将军。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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