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始冬寓目

明代王夫之

东峰展苍翠,夕阳散平川。天容函空谧,阐缓飞孤烟。

寒日将易暝,秋心仍未捐。忼慨寄寥廓,通幽无绪言。

霜气警归息,坠叶飘阴喧。迢递伫清梦,远游惊八埏。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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白丁斋中读高子吹万伤昙录率题二绝 其一

宋代张焘

形形色色镜中身,面目庐山总不真。如许头颅工变幻,料从人海证前因。

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台湾近咏十首呈巡使黄玉圃先生 其十

清代蓝鼎元

台湾虽绝岛,半壁为籓篱。沿海六七省,口岸密相依。

台安一方乐,台动天下疑。未雨不绸缪,侮予适噬脐。

或云海外地,无令人民滋。有土此有人,气运不可羁。

民弱盗将据,盗起番亦悲。荷兰与日本,眈眈共朵颐。

王者大无外,何畏此繁蚩。政教消颇僻,千年拱京师。

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初营凤山

宋代周文璞

香草参差种,幽花逐旋移。
既添醒酒石,须着放生池。
春在年年好,山来处处奇。
吹箫吾不解,长啸却相宜。
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玉抱肚

宋代杨无咎

同行同坐。同携同卧。正朝朝暮暮同欢,怎知终有抛ED51。记江皋惜别,那堪被、流水无情送轻舸。有愁万种,恨未说破。知重见、甚时可。
见也浑闲,堪嗟处、山遥水远,音书也无个。这眉头、强展依前锁。这泪珠、强B032依前堕。我平生、不识相思,为伊烦恼忒大。你还知麽。你知后、我也甘心受摧挫。又只恐你,背盟誓、似风过。共别人、忘著我。把洋澜在,都卷尽与,杀不得、这心头火。
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凤笙曲

元代刘崧

洪水荡八极,丹霞标五城。仙人从东来,邀我吹凤笙。

凤凰双飞锦翼明,三十六管排峥嵘。长风卷入碧云里,仙仗忽拥千霓旌。

六龙骋驾若木晴,仙乐沓奏天中京。双成起舞韩众听,此曲似是升天行。

天门窈窕九陛平,闻有云雾雷鼓相砰鍧。手招仙人驭奇气,乃是山中龙虎精。

张公鍊丹金液成,洞门石室馀秋声。云中仙驾如可待,愿逐卢敖游太清。

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闰九月朔日姜民部养冲邀登黄楼夜饮

明代于慎行

风露严城欲暮秋,重关灯火上黄楼。山邀夜色当杯入,云拥河声抱槛流。

片石长留苏子赋,荒原不散楚人愁。论文况是登高日,藉甚逢君自胜游。

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早发废丘关

清代张谦宜

阁道苦淋雨,秋阴不肯晴。晓渡废丘水,雨脚四塞横。

策马上半山,亲见白云生。竹木陡昏黑,虫语空秋声。

朝暾闪高顶,丹砂霜叶明。白云倏舒卷,上与苍天平。

劳劳问前路,深愧山水清。

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宿小沙溪 其二

宋代杨万里

诸峰知我厌泥行,捲尽痴云放嫩晴。不分竹梢含宿雨,时将残点滴寒声。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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