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罂粟

明代王夫之

娇小垂头立,丰盈出面来。花王休相妒,侬不向春开。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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行香子·文殊菩萨

唐代白居易

文殊菩萨,出化清凉,神通力以现他方。真座金毛师子,微放珠光。众生仰持宝盖,绝名香。我今发愿,虔诚归命,不求富贵,不恋荣华。愿当来世,生净土,法王家。愿当来世,生净土,法王家。
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忽不贫喜卢仝书船归洛

唐代孟郊

贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。

江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。

江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。

喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。

书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。

下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。

不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。

经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。

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咏石季伦

唐代李清

金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。
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同仲实南湖赏莲醉中走笔

元代刘因

湓江泔寒风露凉,安得置我濂溪堂。香尘缥缈芙蓉裳,百年得此南湖张。

举杯人胜境亦胜,有莲以来无此香。莲香随酒来诗肠,得句惊起幽禽翔。

幽禽随人作殢态,意欲和我风雩狂。人间一味清到骨,两足暂付吾沧浪。

螟蛉蜾蠃卿且去,醉眼太华云间苍。

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牡丹百咏 其十一

明代张淮

十二峰头行雨神,香魂忽变此花真。颦眉似恨争妍女,着眼如羞快睹人。

天亦有私全与艳,雨何无赖使为尘。不须羯鼓催先发,迟发还留几日春。

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侄敏五十 其二

明代王夫之

吾方授室尔悬弧,一幅当年燕喜图。脉脉回头成梦鹿,悠悠屈指数金乌。

黄云初捲收香粒,赪枣重蒸酿软酥。幸有老夫霜鬓在,东皋遥劝倒村酤。

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新开湖诗 讽甄何二君南湖养鱼

宋代蒲宗孟

剩将鳣鲔散南湖,一细千鳞已有馀。传舍客来须纵食,莫教弹剑叹无鱼。

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柳梢青

元代许桢

山远生岚。溪清呈底,剡棹收帆。风物依然,烂红茶树,回色青柑。

暗香寒阻梅庵。把楮颖、权收墨篮。暖阁红炉,浅斟低唱,好个江南。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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